绳开始巡行。」
「黑翅蜻蜓之冠……？」
好像在哪听过──麻衣思考了一会儿，总算回想起来。
「虽然名字里有黑翅蜻蜓，但实际上是模拟孔雀羽毛的头冠。那个怎么了吗？」
「在古贺先生的梦里，出现了『黑翅蜻蜓之冠』这个词。」
麻衣告诉辰巳，在古贺的灵香让麻衣看见的白日梦中出现一个男人，那男人试图杀害古贺时，说了相同的词汇。
「假如是那样，诱拐古贺并割伤他眼皮的男人，或许是比拟长刀鉾的故事在犯罪。那男人说不定对这座山鉾有奇特的偏执。」
辰巳说道后，像是想起什么似地将手贴在额头上。
「不，等等……」
「怎么了吗？」
原本一脸兴致索然地听著麻衣说话的辰巳，态度突然严肃起来，让麻衣感到不安。
「……我真是糊涂，就算跟山鉾巡行再怎么无缘，居然没注意到这么单纯的事。」
「什、什么事？」
「之前说过目前京都发生的杀人事件是比拟杀人对吧。那全都是模拟山鉾的杀人。」
也就是古贺正在追查，原皮师北见宗一、以及铃间山庄的老板娘铃间飞鸟被推测是「被害者」的事件。
辰巳拿出之前古贺交给他的一张活页纸。
上面列出了推测是连续杀人事件被害者的人名及死因，还有遗留在现场的奇妙痕迹。
「北见宗一被模拟的是北观音山。北观音山竖立著松树来取代真木，上面虽然停著长尾鸡，但尾巴是折断的。」
北见的尸体上沾著松树香，而且他明明是从头部摔落，尾骨却碎裂了。
「而且北观音山的屋顶是桧木皮屋顶。」
原皮师的工作是剥取桧木皮，北见这个名字则会让人联想到北观音。
作为比拟杀人的对象，凑齐了让人无可挑剔的条件。
「铃间飞鸟被模拟的是铃鹿山。我之前跟你说过，麝香的香味是从麝香鹿身上采集的吧。」
「铃与鹿……」
在麻衣的眼里看来，飞鸟是以鹿的身影出现，那应该是麝香的影响吧。
「而且铃鹿山的故事，是以打倒了恶鬼的女豪杰──濑织津姬命（注：濑织津姬命 据说延喜年间（九○一～九二二）铃鹿山附近出现恶鬼作乱，附近居民苦不堪言，此时濑织津姬命出面退治了恶鬼。）为题材制作的山鉾。倘若是以刚毅性格闻名的铃间山庄老板娘，也很适合比拟杀人。」
「那么，犯人是……？」
「模拟只园祭的连续杀人，很难想像是完全不同的人所进行的。犯人恐怕跟小时候绑架了古贺的男人是同一人物。那男人从三十年前起，就不断重复著比拟山鉾的杀人。」
辰巳在脑海中一一检证著记录在活页纸上的名字与遗留的证据，像是低吼似地说道。
「最近所进行的杀人，看来似乎是模拟二十四日在后祭巡行的山鉾。而且后祭的十座山鉾中，已经有九座被模拟完毕，剩下的只有排在最后出发的大船鉾。」
「得阻止犯人才行──」
这句话擅自从麻衣嘴里冒了出来。
因为麻衣认识由于北见宗一与铃间飞鸟之死，而感到悲伤的人们。
桧木葺师樋口为了遵守与友人的约定，试图纵火烧银阁。
同时也是麻衣朋友的晶，以为母亲至今仍怨恨著自己而痛苦不已。
不能再增加更多那样的悲剧了。
「要怎么阻止？」
相对于变得情绪化的麻衣，辰巳十分冷静。
「虽然知道是比拟杀人，但可不晓得会遭到模拟杀害的是谁喔。」
不过，在麻衣脑里，已经浮现出候补人选了。
「有个人物正好适合用来模拟大船鉾。」
犯人模拟桧木皮屋顶的北观音山来杀害原皮师北见，还有把铃间山庄的老板娘模拟成恶鬼杀手濑织津姬命加以杀害；从这些事件中可以明显看出犯人不只是讲究杀害方法，就连挑选被害者也有他的坚持。
倘若是这样──会被选中的只有那个人。
「就是《只园祭之夜》的作者，泽泉充老师。如果要进行比拟大船鉾的杀人，没有人比泽泉老师更适合当被害者了。」
麻衣在香魅堂打工时，也曾跟辰巳说过她有参与采访泽泉的活动，还有关于泽泉的著作《只园祭之夜》的内容。
「就是那个在作品中让大船鉾复活的女人吗？」
所以光是这么说，辰巳也就全都懂了。
「手机借我。」
「你要打给古贺先生对吧。」
「没错。对了，你乾脆替我拨蜻蜓眼的手机号码吧。」
辰巳说完，讲出他背下来的手机号码。这男人可能真的中了无法使用电子机器的诅咒也说不定。
古贺立刻接听了电话。