第二卷 四、只园香之章

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  人形山鉾可以说是打生桩(注:打生桩 在建筑工程开始前以活人献祭,祈求工程顺利的仪式,日本称为「人柱」。)的进化版。当时的人们感受性比现在丰富,能看见灵香的人也很多。因此被里山鉾师创造出来的幻觉给迷惑,相信其力量的人也非常多。而且里山鉾的人也滥用了活人偶之术。

  「但就算制作了这种东西,终究还是灵香,根本没有驱除瘟神的能力。因此我没想到事到如今,居然还有人想要它复活啊。」

  「呵呵,你根本看不见此刻在这里的东西,那样的你永远也不会明白吧。」

  辰巳很傻眼似地说道。但佐世子对于那样的辰巳也是抬起下颚,维持她一贯自以为是的态度。

  「这世上有无论牺牲什么人,都应该追求的绝对之美。就像这里的里山鉾一样,是一种特别之美。」

  「……你跟我对于美的价值观,似乎打从根本上就不一样啊。」

  两名薰香师互相瞪著彼此。

  「美并不存在绝对与特别。」

  「什么?」

  辰巳的断言,让佐世子惊讶地挑起单边眉毛。

  「要把怎样的东西当作是『美』,会因时代、地区与文化而不同。像是美女的条件和绘画的风格都会有所差异,就是比较好懂的例子吧。简单来说,『美』这种感觉,只不过是人类变成集团时,所创造出来的共同幻想罢了。」

  「那么,你是想说美丽的事物根本不存在吗?」

  「我不会那么说。正因为是人类创造出来的东西,美才会介入人类与人类之间,然后依偎在人身旁。美绝非超脱的存在,而是平常甚至不会注意到,悄悄伫立在身旁的东西。」

  辰巳这番话让麻衣感到有些意外。因为麻衣原本以为,倘若是燃烧著热情在追求薰香的辰巳,说不定对于佐世子疯狂的山鉾搜集也会表现出一定程度的理解。

  但并非那样。

  辰巳经手的美,是薰香。

  无论是谁都能获得,只要焚香,香味就会平等地包围人们的心灵。

  辰巳嘴上虽然说「只要懂得欣赏的人明白就好」,但他无论何时,都想将自己创造出来的薰香传递给更多人知晓。

  所以麻衣才会想帮忙推广辰巳制作的薰香。

  「然而,你们制作的那盒子是怎么回事?别说与其他人共享,甚至必须牺牲他人才能存在──我可不能认同那种东西是『美』啊。」

  「哎呀,我原本也是打算与在那边的麻衣一起共享喔。只不过,她似乎也不懂这种美丽呢。」

  虽然佐世子这么反驳,但她说的「共享」,结果只是把自己的价值观强加在别人身上而已。身为除香师的辰巳,则总是提供适合当事者的薰香,来解决别人的问题。正因如此,人们才会因为辰巳的焚香,有时露出笑容,有时因真相落泪。

  以自己为主的共享,与以他人为主的共享之差异,就在这里。

  「抱歉在你们讨论得正热烈时泼冷水……但你要怎么做呢,佐世子小姐?面对这么多人,你还打算抵抗吗?」

  清风站到前方,像是要庇护被辰巳扶持著的麻衣。古贺也配合清风的行动,拖著疼痛的脚爬起身。虽说古贺负伤,但感觉他的脸色比刚才好多了。

  要对付两个体格不错的男人,就算手上拿著武器,身为女性的佐世子还是毫无胜算。

  「说得也是,这种情况我没办法逃走呢。」

  佐世子虽然这么说,却没有要放开木槌的意思。岂止如此,她的从容丝毫没有动摇。

  「但你们会不得不协助我制作山鉾的,而且是主动协助。」

  她还没有放弃。纵然演变成这种局面,她仍旧确信能凑齐三十三座山鉾。

  「如果你是想使用活人偶之术,只会白费功夫喔。使用香的法术对我不管用。」

  辰巳提醒佐世子。辰巳因为嗅觉过于敏锐,就连原本只会对深层心理起作用的微弱香味,都会认知成强烈的香味。因此灵香造成的幻视和催眠,对辰巳没有效果。

  「喔,那个需要事前准备,现在就算我想用,也没办法用呢。」

  不过,佐世子的企图似乎并非藉由活人偶之术来操控人类。

  「──比起那种东西,还有更好的东西喔。」

  佐世子这么说道后,将木槌扔向古贺那边,转过身拔腿就跑。

  「清风,快抓住SEI!」

  古贺这么大叫。能看穿别人恶意的他,比其他人更快理解到佐世子并非单纯逃跑而已。

  但接下飞过来的木槌,而且脚还负伤的古贺无力逮捕佐世子。听到古贺大叫才动起来的清风,也不小心给了佐世子几秒钟时间。

  佐世子趁这个空隙,捡起一个摆放在榻榻米上的盒子。

  那盒子跟其他盒子不同,盖子尚未打开,没有异形冒出来。

  但麻衣的眼眸不由分说地被那个金色盒子给吸引住。

  本能告诉麻衣,那盒子里装著不该看的东西。

  但想看盒子里装著什么的渴望,也同时从内心深处涌现。

  希腊神话中的潘朵拉在打开装满灾难的盒子前,说不定就是这种心情。

  

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