：「可是，那群背教者不知反省，事到如今依然对我等光之子怀恨在心，甚至偷走了我们的宝物！」
矮小平民：「啊？」
主教:「他们偷走了光之精灵神圣的遗骸！也就是圣骸！为了侮辱光之信徒的希望及复活的象征，这群违背精灵教诲的家伙居然出手夺走圣骸，把圣骸给藏起来了!」
开拓民们：「什么!」「精灵的遗骸？」「怎么会！」
主教：「这是大主教阁下亲口说的！这种罪大恶极的行为，我们不能坐视不管！即使要赌上自己的性命，也得夺回圣骸！这是个神圣：^任务！诸位光之子啊！拿好火枪站起来吧！如今正是集合光之信徒力量的时刻！」
解说：
*恶魔的果实
十七世纪，俄罗斯引入马铃薯时，东正教的神职人员声称马铃薯是「恶魔的苹果」、「不幸的果实」，更试图阻止其栽培。然而，耐寒且生长期短的马铃薯可说是最适合俄罗斯的农作物，因此到了十八世纪它便被称为「大地的苹果」，成了一种普遍的作物。即使如此，在十九世纪国王下令种植马铃薯时，依旧有农民因拒绝接受该命令而引发了暴动。
*主教
在圣光教会里位阶次于大主教的高阶神职人员，负责管辖国内部分地区。
*大主教
圣光教会中地位最高者。一般在天主教中，地位由低至高依序为神父（司铎）—主教—总主教（大主教）—教宗，东正教是神父―主教—大主教—主教长。书中的圣光教会则是司祭—主教—大主教，大主教即教会中地位最高者。
——铁之国，新兴开拓村
巡逻士官：「来，到啰。」
难民一家之父：「就是这里啊！」
难民一家之母：「好冷喔……」打哆嗦
难民一家之女：「可是，这里好大耶！到对面山丘的路也都是直的唷！」
巡逻士官：「天气冷也没办法，毕竟这里是南方嘛。只要努力工作，很快就会热得汗如雨下啰！走吧，咱们到田里去，应该会有人在那里才对。」
难民一家之父：「好的！」
叽——叽嘎嘎嘎嘎
「走吧，马儿。虽然这马车破了点，但还是得请你多加油。再走一下下就到啦。」
叽、叽
开拓民女兵：「唷~！这不是士官先生吗？」
巡逻士官：「唷~！状况如何啊？」
开拓民兵：「差不多啰。我们会在这星期把这个山丘整个挖过一遍。」
开拓民女兵：「这么一来，就能辟出一整片马铃薯田了。」
「这样啊！我今天又带新的家庭过来啰。」
巡逻士官：「我们是从川蝉领地那边来的，还请各位多多指教。」
难民一家之母：鞠躬
难民一家之女：「请多多指教！」
开拓民兵：「喔，川蝉！居然从那么远的地方来啊？」
开拓民女兵：「这位是太太吧？你的脸色很难看耶。」
难民一家之母：「没什么，只是有点冷……」
巡逻士官：「嗯，太太的身体状况不太好，所以我才特别送他们到这里来。」
难民一家之父：「可以的话，希望能让我老婆休息一会儿。我会负责两人份的工作，拜托各位！」
难民一家之母：「但是，老公……」
开拓民兵：「这样啊，总之先去集会所吧。」
开拓女民兵：「真是的！你在说什么啊！看清楚点。我说啊，这位太太。你该不会是……怀孕了吧？」
巡逻士官：「咦？」
难民一家之父：「真……真的吗，老婆？」
难民一家之母:「嗯……虽然还不敢肯定，不过我从上个月起就一直有这种感觉」
难民一家之女：「咦~！妈妈，是真的吗？」
开拓民女兵:「看吧！这种时候怎么能让她待在这种冷飕飕的地方！还要人家去集会所呢！」
开拓民兵:「是……是这样吗?」
开拓民女兵：「所以你才会拖到现在都讨不到老婆啦！」斩钉截雄
巡逻士官：「该……该怎么办才好？」慌慌张张
开拓民兵：「是啊，这下可糟啦！」慌慌张张
开拓民女兵：「所以才说你们这些男人啊！」
开拓民兵：「你又没生过小孩！」
开贺女兵：「没生过又怎样，女人晓得这种事天经地义！来，太太，总之先把这件衣服披上吧。」
难民一家之母：「可是……这么高级东西，我怎么好意思借呢？」
开拓民女兵：「这是军队的配给品唷。放心，只是暂时借你而已。这件是羊毛料子，很暖和喔。」
难民一家之父：「实在是感激不尽……」
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