第三卷 第八话 获封西远江与德川信康

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  无可奈何,只好安排那些难民去拓垦农地或者协助道路工程。

  「与南信浓交通不便,实感困扰。」

  虽与石川数正达成共识,让新地家自由利用三河国内的道路,但无余力整修。

  又不好擅自沿途拓宽道路。于是南信浓方面的补给与联络事项大多仰赖东美浓路线。

  就现况而言,西远江的领地连自给自足都有困难。

  从伊势补给粮食势必要靠船运,这下又得整建港口。

  不仅如此,天龙川为首之多条河川的治水工程更是迫在眉睫。

  工程所需物资同样只能从新地经过伊势运送。

  「武田水军没跑来捣乱吧?」

  「是。目前仍遵守著谈和的条件。」

  负责护卫运输船队的九鬼澄隆回答光辉的提问。

  「武田水军实力如何?很厉害吗?」

  「部队才刚创立不久。别太轻敌就不用怕。」

  澄隆长期向同门的老前辈学习,偶尔也求教于今日子,钻研不懈。如今已成长为一名优秀的水军司令官。

  下一步就要尽量累积经验,取得功名。

  「要跟武田打仗的时候会请你多帮忙。在那之前先搬搬东西吧。」

  「大人最近严重亏损耶。」

  「别提醒我啊……」

  为了避免被饿狼武田军给吃掉,光辉不惜投入大量物资与预算,持续推进西远江的建设工程。

  滨松城业已大幅扩建,足以容纳全军据守城内。

  更在可行范围内尽量拓宽道路,只是三河国内仍无从下手。

  德川家方面也因资金及人手短缺而无力改善。

  迁徙至本地的众多难民,有意愿者均被安排到正在进行大规模建设工程的尾张与美浓地区担任工人,赚取日薪。

  「正信,交涉的进展如何?」

  为西远江的整顿工程奔走期间,光辉请正信私下拉拢东远江的望族与国人众。

  谈和条件不允许正面战斗,但未明文禁止拢络或情报收集。

  现阶段而言,西远江境内意图投靠武田方的望族或国人已有数家受新地军讨伐且灭门。

  羽柴秀吉也派遣竹中半兵卫前往拢络北信浓国人众。

  「信玄那老头,恐怕讲和期限一过就会打过来吧?正信。」

  「那是肯定的。因为石山免不了再度起义。」

  「简直跟例行公事没两样嘛……」

  畏惧于织田家势力之扩张,足利义昭将军发出追杀信长的密文,以石山为首的数个阵营挺身应和。

  击败这几方人马,织田家的势力又可进一步扩张。

  信长早知义昭的举动却刻意放置不管。

  能够这么快掌握到消息,靠的应该是家臣当中的间谍。

  不晓得是哪一位,但光辉猜测是大人物。

  「我曾拜一向宗门下,著实令人心寒。」

  听来正信对一向宗已全无留恋。

  以佛之名驱使无辜百姓上战场,此等行径恶劣至极。光辉时常这样说。

  「摆明了充满野心的武士跟商人还好过他们哩。再者,佛祖真的有叫僧侣们去杀掉与佛为敌的人吗?佛推广杀人是吗?真了不起的教义。」

  听闻光辉反映自身针对宗教之冷漠想法的发言,正信感觉彷佛脑袋被重重敲了一记。

  正信还在三河时一度推崇一向宗,背叛了主公家康并失去了一切。

  自己与部分人承蒙新地家收留还算幸运。那些死于民乱的人们是否当真获得救赎,正信至今仍无法肯定。

  石山的僧侣们可曾为牺牲者们施舍安慰的话语?

  众多贫困且无知的百姓,恐怕都只是那些僧侣们拓展自身势力的道具。

  「虽说有姻亲关系,敢跟那种家伙站同边的信玄老头也不是什么好东西。恐怕一个不小心就会被他整到……最好在下次打仗前的时间尽量削减他的势力。」(注:武田信玄与本愿寺十一代门主显如为连襟关系)

  说是这么说,又不能靠打斗简单削减对手兵马。

  于是光辉想出一个利用神奈川号量产的钱币「尽量弱化武田家势力」的办法。

  首先找上那些同时也在武田领地内行商的商人们,用新地家自铸的永乐通宝要求交换各等级的劣钱。乡下地方的信浓与甲斐境内流通的钱币数量不多,而且大部分都是劣钱。

  劣钱简单说只是地区性货币,信用度不足。反观中枢地带通用的永乐通宝信用度与需求都很高,商人们都乐意以七~十枚劣钱交换新地家自铸的永乐通宝。至于武田家自铸、俗称武田金的金币,光辉则拿商人带来交换的劣钱五枚加上新地家永乐通宝一枚的汇率交换。

  此外更通告所有商人,新地家愿意高价收买所有甲斐的粮食或产物,诱使他们前往武田领地内收集。

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