配合。
以前的人近乎执拗地遵守着现在看来已经过时的荒谬法律——而纵使是说不上能做为善恶基准，至少可以做为管理约束标准的现代法律，看在以前的人们眼里，大概则是做梦也想不到的破天荒吧。
即便这样，结纳坂认为应该还是有垂直贯穿人类史，类似「人情味」的东西能够成为基准，可以让他寄予希望。只可惜就连这点也很难说——毕竟纵观历史，有将不人道的奴隶制度视为理所当然的时代，也有把杀人如麻的人视为英雄的时代。
对结纳坂而言，被问到「你喜欢哪个战国武将？」这个问题，跟要回答「你喜欢哪个杀人魔？」实在没两样。以现代的感觉解读过去，无论是什么样的英雄或伟人，都是坏事做尽的大坏蛋。
所谓历史的教科书，其实会不断地改写。
既然如此，他真想知道自己一路所学的历史究竟是怎么一回事，只是单纯的记忆力测验吗？
回想起来，也有死都不肯改写的教科书——主要是以数理科的教科书为大宗。有名的例子像是「电流从正极流向负极」的解释——后来发现其实是从负极流向正极，但是一开始就被定义的那个定义，到现在还是维持原状。既然电子是从负极流向正极，就表示一开始的定义明显是错的，但是之后非但没订正，还持续做为「正确的定义」教导后生至今——说是纵轴，其实只是因为历史太漫长，所以实在改不了而已吧？
要说数学无论在哪个国家——说得再极端些，无论在哪个行星——都是不变而对错分明。倒也不尽然。即使答案相同，演算过程也可能天差地别，像是日本的九九乘法和印度的九九乘法就完全不一样。还有「零的发明」若为真，那么发明零以前和发明零以后的数学，应该也可说是完全不同的。
进步代表着变化，而变化有时候可能会否定过去——对错的规则永远在流转。原本以为是这样，曾几何时又变得完全不是那样。而且变动的时间，总是比想像中的还要短。
顺带一提，以教科书来说，结纳坂认为国文或许是解释得最模棱两可的——因为国文原本就由文章组成，爱怎么解释，就怎么解释。
大家都会说「试论作者此时的心境」这种题目，即使作者本人来应考也答不出来，可是要因此说作者的答案一定是正确的，也不见得是这么回事——从作品发表的那一刻起，小说的诠释权基本上就已经交给读者了。
那么不谈心情这种起伏不定的玩意，光是严谨地看待文字本意呢？不过即便只是「请写出词语解释」,正确答案与错误解答的境界依旧模糊。像是「空穴来风」的意思那样。
像是「差强人意」的解释这样。
像是「醉翁之意不在酒」之类。
纵使感叹语文程度低落，站在认为应该把字典视为绝对的立场上，也会碰到同样都是属于国语文范畴，同一个词却在白话文与古典文学里有完全不同的意思——例如「风流」、例如「逢迎」,或是明明也说得通，却要被鸡蛋里挑骨头地说是「不合文法」的状况。
当结纳坂长大成人，看到书里写着「汉字其实不存在正确笔顺」的时候，真是打从心底感到震惊。
「要那么做」、「要这么做」、「那是错的」——大人总是自以为是地教导小孩，但是如果其根据说穿了根本没有依据，只是一厢情愿凭想像的结果，那么无论是教人的人、还是被教的人都不过是小丑一群，再也没有比这更可悲的事了——不只是学习，运动也一样。
结纳坂这个年纪的人，都历经过严格的青蛙跳训练——虽然他也搞不太清楚，听说现在正掀起一波「叠罗汉体操训练是否合宜」的议论。
不，不仅仅是现在，其实过去就有这种讨论了，只是终于浮上台面——就连古代的奴隶制度，当时也有人反对。
想法与解释——水远都是多种多样的。
但是把想法解释公诸于世这件事本身，又总会受到法律规范而无法尽如人意——不过，原本是要推广「好事」、规范「坏事」的法律，有时候却为什么又变成恶法呢？
杀死一个人是犯罪者，杀死百万人就是英雄——同样的道理，拯救一个人是英雄，拯救百万人却成了逆贼——吗？非常有可能。过度的善行与恶无异——一样会伤害很多人、失去很多东西。
历史已经证明了这点。
只是，就算结纳坂能讲得天花乱坠，或许也只会被人一句「这种不言而喻的事有必要特地提吗」而视如敝屣。讲什么横轴纵轴的，规则这种东西本来就是因地制宜，反倒是时代已经变了，规则却仍然一成不变才麻烦。
结纳坂也不是没有人提醒就不懂事的小孩——然而，正因为是大人了，他才知道，其实还有另外一条轴。
假设横轴是X轴、纵轴是Y轴的话，那就是Z轴——换句话说，即使在同一时间、同一地点做同一件事，对于善恶的判断也可能有所不同。
或说是个性，或说是人格特质。
明明是做同样的事，有些人会被原谅，有些人却不会被原谅——就像同一篇文章可以读出好几种不同的意思那样，本来理当是不应该的事，却又被视为理所当然。
这个Z轴的问题，比纵轴与横轴都更让结纳坂伤透脑筋——同样是杀人，为什么会根据凶手的「苦衷」及「情状」而产生不同的判断呢？只是，心中虽然怀有这些疑问，却又同时有着认为「不该一视同仁」的理性，使得他伤透脑筋。同样的罪行，未成年的刑责却比较轻——有些国家的监狱甚至不收老人。只是现实里也不会有全然「同样的事」或「同样的罪行」，所以该掂量的还是要掂量——同样是做「好事」，做事的人过去做过什么事也会影响到他的评价，要说是无奈，也真的是无奈——这是没办法的事。
纵然想主张「善」与「伪善」并无二致，但是在这个世界上，伪善还是会受到批评。这么想来，结纳坂渐渐觉得「好事」与「坏事」在本质上，其实还是没有差别吧——无论是什么样的事，都会对某些人来说是「好事」，但同时对某些人而言就是「坏事」。
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