台版 转自 轻之国度
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001
忍野扇是忍野扇。关于那个转学生，真的只要用这句话就能做结。说出她的名字之后，就没有其他好说的了。当然，若要这么说的话，任何人都是他自己，不是他自己之外的任何人，极端来说，除此之外就没什么好说的。如同羽川翼是羽川翼、战场原黑仪是战场原黑仪。换言之，阿良良木历是阿良良木历。不过就算这样，这个女孩忍野扇实在是过于忍野扇，简直不是忍野扇以外的任何东西。如同「讨厌的东西就是讨厌」、「不行的事情就是不行」，忍野扇就是忍野扇，由此延伸的议论堪称完全没有发展性。已经清楚定义、认定、断定，毋庸置疑是这样的东西，基于这层意义，她非常像是数学──是的，大概仅次于忍野扇。
说到数学，各位知道「数学史上最美丽的公式」是什么吗？不，各位可别说不知道，任何人听过都会想起来。我个人认为这不只是数学史上，甚至是人类史上最美丽的公式──「e^iπ＋1＝0」。也就是欧拉恒等式。包括自然对数的底数e、圆周率π、虚数i，还有1与0。这五个基本数学常数毫无累赘收纳在一条公式里，如同待在自己应待的位置。如果这个世界有神，这条公式应该可以列为最有力的物证之一吧。
有趣的是──美丽的是，这条公式是「既定」的。若说考试有什么必考的重点肯定是这个。换言之，欧拉恒等式对于人类来说不是构想的成果，是挖掘的成果。即使假设这个世界没有人类，即使没有任何头脑想得到自然对数的底数、圆周率、虚数或是1与0，只要将自然对数底数的圆周率乘以虚数再加1，一样会成为「0」。
虽然美丽，不过这么想就觉得也很恐怖。
世界本身其实很模糊不清，而且生灭变化无常，极度容易颠覆一切，直到昨天的常识在今天被推翻，上午的规则到下午就违规，确切的价值一个都不存在，完全没有目标与支柱，正因如此，我们只对完全空白的未来抱持希望……总觉得现代社会的风潮是如此认为，不过实际上，未来这种东西──未知这种东西，该不会从一开始就既定，只是我们不知道而已吧？未知或许单纯是无知？
不知道圆周率的人，某天计算的时候凑巧用圆周除以直径而得到π。即使爱因斯坦没有将才华发挥得淋漓尽致，相对论本身也一直存在于那里。比方说，即使不认识贝多芬，只要按照乐谱演奏，依然可以演奏出c小调第五号交响曲……什么？
感动的程度不一样？那就演奏到可以造成相同的感动就好。即使不是人类天才的代表──文森‧梵谷本人，只要处在相同的环境，从相同的角度，使用相同的绘画工具，以相同的笔触与笔压，拿相同的花来作画，说来难以置信，任何外行人都画得出「向日葵」。让猴子一直打字，或许总有一天写得出莎士比亚的作品。
答案不会改变。既定的事物不会改变。
人们之所以觉得「变了」、觉得「变新了」，只不过是对于「预先决定的另一个程式开始执行」这个事实产生会心一笑的错觉。
基于这层意义，世界与未来完全不是什么模棱两可的游戏，不是模糊不清的留白。只存在著「这么做会变成这样」这种严谨既定的公式。如同「讨厌的东西就是讨厌」、「不行的事情就是不行」，既定的事物就只是既定的事物，没有意志干涉的余地，没有内心卡位的空隙。因此构想只是挖掘、发明只是发现。不，即使是这个发现或许也只是再度发现。我拚命寻求解答，绞尽脑汁思索的难题，或许打从一开始就备好模范解答之类的东西，在观察者眼中，我的摸索只不过是通往该处的「远路」。
观察者。
或许，这个观察者是怪物。
虽然这么说，但如果是忍野扇──如果是那个转学生，即使是欧拉恒等式的美，或许也会抱怨几句吧。
就像这样。
「是的，阿良良木学长，确实很美丽，美丽到快要让我昏倒。最美丽的在于最后的答案是0。虽然这么说，不过就我看来，既然答案是0，我认为根本用不著刻意去计算。」
我听完之后，果然会认为忍野扇是忍野扇，没有其他的形容方式。一切在她面前都是0，即使她做出多么不像她的事，依然会变得像是她会做的事。
所以这次是数学的物语。来学习吧。
听到「数学」可能容易绷紧神经，所以改成比较平易近人的「算数」也行，甚至也可以更直接说要聊聊「数字」。因为这次是以数量来决定解答的物语，也就是少数服从多数──「表决」的物语。
少数服从多数。
连错误的事情都能转换为真实的唯一方法。
不是追求幸福，而是追求妥协，如同堆积木的方式。
我们的不等式──我们的不当式。
真正可以宣称是人类发明的东西，大概只有这个吧。而且这也是人类史上最丑陋的公式。
002
独自和首次见面的学妹一起被关在神秘的教室里超过一小时──如果有人经历过这种事，我真想请他指点迷津。不过就算这么说，在这个教室里，手机如同理所当然般收不到讯号，Wi-Fi讯号似乎也被阻断，所以现在的我甚至不被允许向外界求助。
「不行耶，阿良良木学长。」
我双手双脚全力运作，尝试打开教室前门时，小扇说出这句话，碎步走来。
「啊啊，我刚才的意思并不是说阿良良木学长不行。是说我虽然试过各种方法，但是窗户与气窗果然都动也不动。」
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