第十三卷 南洋的姬神 第1章 媛巫女的仪式

们是任职于东日本各大灵地的巫女。」

  「这么说来,万里谷佑理说过,这是『隶属于东之巫女所举行的仪式』。」

  璃璃亚娜想起了佑理说过的话,甘粕也点点头。

  「正是如此,『西』……也就是静冈以西的巫女,会聚集在别的场所举行类似的仪式。在所有『东』之巫女当中,佑理小姐是身居武藏野要地的媛巫女,这块地区从德川家康公入主江户以来,就是十分重要的宝地。」

  这块宝地含盖的区域差不多是东京、埼玉,以及神奈川和千叶的一部分。

  依照甘粕的补充,这里说的武藏野就是泛指这些区域。

  「国木田独步大师若听到这种区分方式,大概会气得跳脚,然而我们正史编纂委员会也习惯这么定义了。撇开见习的巫女不谈,武藏野的媛巫女……也就七、八个左右吧。」

  甘粕提到的大文豪曾经极力主张『武藏野只到多摩川,八王子不算武藏野!』

  护堂想起了这一则轶事,璃璃亚娜望着那些媛巫女继续说。

  「在欧洲,拥有巫女资质也被视为拥有魔女资质,这一点也适用于媛巫女吧?」

  「是的,佑理小姐和惠那小姐如果认真修行的话,应该也能获得不错的成果,成为像璃璃亚娜小姐一样的魔女,只是我们委员会并不期望媛巫女学会那些技能……」

  「为什么?」

  「闻道有先后、术业有专攻,学习魔女术需要南欧或东欧这些魔女术大宗的土地留学十年以上,否则难以大成,况且媛巫女另有其他资质,例如佑理小姐的灵视和惠那小姐的请神降临。」

  「出自神祖血统的灵能力吗……」

  璃璃亚娜提出了猜测,甘粕听了刻意惊讶地眨眨眼。

  「咦,我以前有提过这件事吗?」

  「你没提遇,是我自行推敲出的结论,见过爱丽丝公主和桂妮薇亚大人后,才确定这个推论的,我发现她们身上有类似媛巫女的力量。」

  「意思是,过去日本也有神祖,这个血统一直流传到后世……」

  听见璃璃亚娜的推测,艾莉卡也加入了讨论。

  「当时的人透过某种方式知道了这件事,他们细心保护这个稀有的血统,还将拥有这种血统的人拱为媛,以便干涉她们的婚姻,于是顺利将血统维持到现代——这就是所谓的媛巫女吧?」

  「各位邂逅了那些神祖,会注意到这点也是早晚的事情。」

  甘粕苦笑着承认了,护堂也想起一件事情。

  那个待在幽世的玻璃公主,好像也说过类似的话……

  「总之媛巫女就是这种稀有血统的继承人,我们委员会希望她们能发挥出自身血统的最大灵力,单就这点来说,惠那小姐和佑理小姐确实是堪称首席的人物——喔,她们出现了。」

  这座古老神社过去被喻为『武藏国一宫』。

  三位媛巫女从大殿当中现身,她们分别是佑理、惠那、沙耶宫馨。

  她们穿的不是平时的巫女服,而是一身白衣和裤裙,外加一件单薄的千早(注1:巫女于祭典时穿的外衣。),头上还配戴华丽的头冠和发簪。

  其他媛巫女穿的是普通的白衣和红色裤裙,因此她们的模样格外显眼。

  嗯?怎么还有一个男神官?护堂睁大眼睛想看清楚。

  从大殿中现身的确实是三位媛巫女。其中两位是获得首席称号的惠那和佑理,另一位是正史编纂委员会的下一代总帅沙耶宫馨。

  最后这一位媛巫女穿的不是巫女装扮,馨穿的是男性的神主衣装。

  「她连这种时候都穿男装啊……」

  「这是她本人的期望,相信其他人也不会想看她穿女装……你看,其他媛巫女很高兴啊。」

  甘粕回答了护堂的疑问。

  馨的确非常有人气。她一走到境内,立刻有一群巫女跑到她面前,像是追星族遇到偶像明星一样。

  馨被年轻女孩团团包围,还笑盈盈应对排山倒海的热情问候,模样十分风流倜傥。护堂心想——她绝对有资格加入杰什么的艺人事务所。

  受欢迎的还不只馨一人。

  惠那身旁也围了一群媛巫女,这种现象还延续到了性格稳重的佑理身上。

  被一群吵吵闹闹的女孩围住,惠那难得用一种麻烦的口吻回应她们,不过她的态度也可以解释成『冷峻的黑长直神秘美少女』。

  护堂看着佑理,显然她非常不习惯这种状况。

  佑理努力回应每一个前来问候的人,还认真思考该如何回答每一个人的问题,最后她根本来不及回答,就这么慌慌张张、无所适从地呆站在原地……

  甘粕看着那些相谈甚欢的媛巫女说了。

  「简直就是黄蔷薇学姊(Rosafoetida),白蔷薇学姊(Rosagigantea)、红蔷薇花蕾(Rosachinensis)……」

  「你、你在念什么咒语啊?」

  璃璃亚娜质疑那位口中冒出可疑字眼的特务。

  「万里谷佑理就快不行了,你最好去帮助她比较——」

  「我没办法,毕竟我也快三十了,早就没有冲入十几二十

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