1
据说提出那个假设的时间点是在六年前。
发表地点是在法国布列塔尼地区的港口小镇圣马洛。
每当满潮的时候会被潮水淹没的修道院圣米歇尔山也位在附近，这里以渡假圣地闻名。
发表者似乎在某家餐厅的露天席位摆出了大阵仗。
这人名为亚历山大·嘉斯柯因，他正是有名的黑王子亚雷克。
「亚历山大，你可以重复刚才说的论述吗？」
「别让我重复说那么多次，我认为亚瑟王传说大概是中世纪欧洲的魔女王初代桂妮薇亚花费长年的岁月准备出来的触媒，为了完成某个大魔术。或者，应该说是一种魔方阵。」
触媒？身为听众的爱丽丝公主歪着头觉得疑惑。
是为了要使用出特定魔术的时候，能提高成功率准备的物质。
这样的东西被称为触媒。譬如可以强化『睡眠』之术的触媒，就是黑莲和玫瑰花瓣的粉末。
「……以亚瑟王传说当成触媒？是为了让什么魔术成功？」
「世间最后显现的王，肯定是为了召唤最强之《钢》的术式。」
亚雷克一边切开酥皮烤鸽肉一边说。爱丽丝面前一碟食物都没有，幽体的她无法吃进任何的食物。
「神祖们的最终目的就是让『最后之王』再临，那正是适合的术式，从不死的领域里招来『不顺从之神』的仪式……你应该也知道才对。」
「当然，别问这种蠢问题。」
顺带一提，这个大魔术就在两年后经由沃邦侯爵之手被实行了。
将华格纳的『尼伯龙根之歌』当成触媒招来英雄神齐格飞，最后却被年轻的萨尔巴特雷·多尼的剑埋葬了。
「要让这个秘术成功，似乎需要三把《钥匙》。拥有极为出色巫力的魔女或巫女、对神的降临有着近乎疯狂请愿般的祭司，还有就是为了成为召唤过来的神之肉体的神话……地上的国度和人们广泛流传的故事。」
如果没有神话，神就无法存在。理解到亚雷克的论点，爱丽丝点了点头。
「前二个条件，光靠魔女王自己就能够准备，但是就只有最后一个，神话以一己之力是怎么都无法完成的。所以前代的桂妮薇亚才——」
「是啊，她是让自己当成幕后推手，致力于推动亚瑟传说的扩充和流传。」
亚雷克用倒在玻璃杯里的葡萄酒涮喉之后继续说明。
「亚瑟王传说在十二世纪左右为交界，性质为之一变。当时那个就只是在不列颠岛受到狂热追捧的当地英雄被推广到法国，进而扩展至欧洲各地。吟游诗人们得到了安茹伯爵家以及亚奎丹公家，与英国王室有着深厚渊源的贵族们支援，像是争相竞争般地歌颂亚瑟王的故事，执笔进行创作。」
「结果让亚瑟王成为了欧洲少数的英雄人物。亚历山大，也就是……」
爱丽丝注意到亚雷克着眼的地方。
「也就是说前代的桂妮薇亚大人，为了要招来『最后之王』广泛传播亚瑟王传说，歌颂圆桌武士的诗人们——就得到了暗中活跃的组织协助。」
十二至十三世纪的中世纪欧洲。在那时，已经有不少发表亚瑟王与圆桌武士物语的作家，而会使用笔名写作的人也很多，本名和经历大多都不详，不过从那些内容来看，被认定为对阴秘学造诣很深的作家也不少。
「你注意到的大概就是熙笃派的修道士克雷蒂安·德·特罗亚，和参与十字军的哈特曼。还有沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫和罗贝尔·德·波隆……这些诗人们吧？」
爱丽丝详细列举出不少诗人的名字。
「他们执笔的著作——特别是与圣杯和骑士道有关联的部分——分布散落有很多圣殿骑士系的阴秘学知识。」
「从那些家伙有不少所属圣殿骑士这点来看，也能找出母体是锡安派和熙笃派修道会成员的证据，而且援助诗人们的贵族大多也与英格兰王家骑士团有着深厚关联。」
圣殿骑士团，正式名称为『基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团』。
是构筑起欧洲魔术社会基础的魔术师集团。
「圣殿骑士团和前代的桂妮薇亚之间，应该有着某种牵连，恐怕是教导了神祖的魔术和知识之类的……实际上，只有圣骑士阶位的人才能阅览的大卫言灵和圣绝等级的战斗魔术要诀里，应该不少部分受到魔女学影响……」
与桂妮薇亚相遇之后两年——
亚雷克像个笨蛋一样致力于解开『最后之王』和神祖们的谜团，成果就是让他说话变得如此饶舌。
「她就用这个方式推广亚瑟王传说，准备用来招唤『最后之王』。」
「亚历山大，根据我调查过的魔女秘录，曾经记录前代的魔女王桂妮薇亚大人在十二世纪末左右，被偶然遭遇到的弑神者杀害。」
亚雷克对爱丽丝提供的情报，用尊大的态度点了点头。
「果然是在那个时期吗？但我觉得不是这么一回事，恐怕前代的桂妮薇亚在阴谋得逞之前就死亡了，招来『最后之王』的仪式功败垂成。」
「……可以视为当代的桂妮薇亚大人，打算要继承前代的计画吧？」
黑王子和白公主之所以会潜入布列塔尼的理由。
就是得如桂妮薇亚将要举行召唤『最后之王』的