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「你来这做什么？娑维德丽」
拓真不太高兴地问道。
红发女名为B.L.娑维德丽。（注：B.L为邦德拉 拉哈玛的缩写）
邦德拉是出身地，而拉哈玛是她父亲的姓。这是典型的印度所使用的人名构成。
「真不领情啊。明明我是看某人中学毕业，才特地来为这只将要飞往广大世界的雏鸟献上祝福的呢。这也算是我所能做的，最大限度的爱情的表达了呢」
说罢，娑维德丽转身靠向拓真，小声地朝拓真发起了牢骚。对此略感不适的拓真立马嫌麻烦似地撇开了她。
「快住手」
「哎呀～真是无情的家伙。如果你想的话，我倒也可以在另外的某些方面给你好好毕业一次哦？」
「这种问题发言，不是圣职者应该有的吧？」
因为某些特殊情况，拓真老早之前就已经结识了娑维德丽，但说实话拓真到现在还是没办法适应和她交谈。原因之一自然是她奔放过头的性格让人头疼，但也并不只是因为这样。
娑维德丽是莲教徒。
莲教是从印度传入中国、日本等一系列亚洲国家的世界三大宗教之一，也是旨在宣扬佛道、助人超脱的宗教。（注：莲教，即佛教）
「虽然我不讨厌你，但也绝对不喜欢你。如果你只是来挑逗我的话，就不奉陪了」
拓真冷冷地甩下这句话便从她身旁走过，不再搭理她。
「哎呀哎呀。真是个绝情的男人啊」
娑维德丽像是服输般叹了口气，随后立刻追了上去。然后，如同喝醉酒的醉汉一般，从背后把一只手臂搭到拓真的肩上，装作什么都不知道的口气低声问道。
「拓真君呀，你好像还没决定去哪里上学来着是吧」
「并不是没决定。只是没有这个心思罢了」
「这不一样的嘛～而且这是废柴才会找的借口哦？」
「我有自己的目的和要做的事」
「就算在“这边”的世界，也是讲究“证明”的。没有证明的话，和一般世间所说的“无职人员”是一样的哦？」
「世俗的眼光怎么样都无所谓。你要想继续说教的话，请容我拒绝」
「说教？怎么会呢。硬要说的话，只是作为你的损友想把你拉进坑而已啦」
说罢她把另一只手臂也搭到了拓真的肩膀上，逐渐用双手绕住拓真的脖颈，完全从后方抱住了他。然后，悉悉索索地从袈裟的长袖中抖出了某个东西。
外观上看只是一枚轻薄的纸张。
上面写着——驱魔学园入学申请书。
随后，娑维德丽用低到几乎无法听清的声音说道。
「这就是“这边”世界的招待信，我想让你成为圣职者协会公认的驱魔师」
神、佛、精灵与恶魔之类的过去被认为是超自然的迷信产物，在约半个世纪之前被正式公认实际存在。
并且，这些存在在被公开承认之前，就已经和部分人类有密切的联系——这就是所属各宗教教团的圣职者才知道的，世界里侧的真实。
它们的化身被称为灵体。人类可以通过自身蕴藏的魔力干涉在异空间的“它们”，与之产生联系，由此在现世将其以灵体的形式召唤。它们或为兽形，或成人形——以千变万化的姿态现身于世。
在和人类社会的融合中，它们有的被作为教团的信仰对象崇拜，有的则成为圣职者的从属战斗……——无论如何，它们的的确确是正在影响着人类社会的发展。
一般来说，灵体的本性极为顺从。它们会对他们认可并与其签订契约的主人十分忠诚，为主人竭尽全力。但它们并无人类所谓的善与恶的区别。为此，对于驱使灵体的人，常要求他们拥有高度克己的道德心。
不过凡事都有例外。
这里存在着一种完全无法驯服的灵体。
那是一种被称为“恶魔”的存在。
恶魔与一般灵体不同，它们在给予契约者权能的同时，会索取一定的代价。并且，恶魔一旦产生某种明确的目的意识，就会不择手段地去完成目的。
故此，和恶魔的契约在某种意义上就像是设下了杀伤性武器的启动装置。一旦启动，无论本人意愿如何都无法阻止，只能放任其达成目的为止或是通过其他外力去强制将其消灭。
所以所有宗教的教祖都严禁己教成员与恶魔的接触。
在以前，所有神佛精灵或是恶魔的存在全都被官方隐蔽，每当发生难以将事实强压下去的事件时，都会在事发周边由专业人员不断地游说洗脑，让人们坚信自己看到的一切不合常理的东西都只是幻想而已。
他们认为不能把可能导致世界不稳、甚至毁灭的可能性散播出去，才煞费苦心地做足这么多准备工作。
但是，这终究无法阻止得知这股力量后被欲望支配的人的出现——与恶魔缔结下契约的人永远无法根绝，最终灵体的存在还是为世人所知了。
于是，顺应时代的变化，人们开始诉求某种能够抑制并讨伐恶魔契约者力量的诞生。
驱魔师——一种能使役神佛精灵歼灭恶魔的专门职业就此产生。
「——所以说嘛，你应该懂的才对。要取得驱魔师的国家