「哥哥留在这里！」
爱澄和铃兰都匆匆忙忙地跑向浴室。虽然我照铃兰所说的，在原地等了一下子，但还是感到很在意，便谨慎地来到脱衣处。
「情、情况怎么样了?」
我战战兢兢地出声。
「什么人也没有啊，哥哥。」
铃兰答道。她不知道什么时候举起了沙漠之鹰。
她旁边站着同样举着魔术牌的爱澄。爱澄看向我，然后摇摇头。
「谁也不在呀。」
「怎么可能！」
我悄悄窥看着浴室。
起泡的浴缸。莲蓬头掉在湿掉的浴巾上。
滴答一声，水滴落下。
那里——已经没有任何人的踪影。
〇 〇
「对方说自己是《鳞姬》没错吧?」
穿着睡衣的爱澄向我确认道。
「大概吧。」
我答道。
这里是三柴家晚餐后的餐桌旁。
晚餐和平常一样，是出门采购过的铃兰做了青椒肉丝、炒饭和中式热汤。铃兰的炒饭和我做的假炒饭不一样一简直好吃到不行。当我表示原来凭一般家庭的火力也能做出这么好吃的炒饭之后，铃兰就回我:「小铃改造过瓦斯炉了，所以可以使用高出一般家庭一倍的火力唷。」真不知道该回她什么才好。
不过，先不管这件事了。
此刻，我正在和爱澄、铃兰还有回到家的麻乃聚在一起开作战会议。
「既然对方是那个《鳞姬》的话，那把指着直道的断刃短剑就是断绝诅咒的《恶女志愿》了吧。」
「断绝诅咒的《恶女志愿》?」
「直道应该也听过『人鱼公主』的故事吧?」
「嗯,当然了。」
「在故事后半段，人鱼的姊姊们不是和魔女立下契约，得到一把短剑吗?」
「哦，为了不让人鱼公主变成泡沫消失，她的姊姊们就以自己的头发和魔女做交易，于是得到一把短剑对吧?」
「没错。那把短剑能够以所爱之人的性命为代价，断绝施加在人鱼公主身上的诅咒，就是所谓的《恶女志愿》。」
「呃，话说回来，『人鱼公主』是虚构的吧?」
那是安徒生的童话。格林童话多取自民间故事，而据说安徒生是以自己创作的故事居多。
「虚构出来的短剑怎么可能真的存在啊?」
「话是这么说没错，但这个世界存在着处于虚构和现实的界线上的圣遗物。」
「圣遗物?」
我发出疑问。
「所谓的圣遗物啊……」
这次是穿着旗袍的铃兰说话了。
「这本来是存在于基督教的概念，指圣人的遗骸和遗物，但以比较广义一点的含义来说一也会把连接着传说和现实、被视为信仰、崇拜的对象称作圣遗物。」
「信仰和崇拜啊。」
我低喃着，而穿着横条衣和短裤的麻乃则举例给我听。
「像是确认耶稣基督生死的朗基努斯之枪，或是须佐之男命斩杀八歧大蛇后所得到的天丛云剑，便是所谓的圣遗物。」
说起来，日本史的课堂上有教过这样的内容。天丛云剑在后世被称作草剃剑，是三种神器之一。虽然是神话中的武器，但姑且似乎也是实际存在于世。
爱澄继续说道：
「虽然人鱼公主的短剑之名普遍不为人知，但也有一说是帕拉塞尔苏斯的爱用短剑阿佐特。」
「帕拉塞尔苏斯是链金术师吧?」
由于这号人物偶尔会在游戏和漫画中登场，所以我至少还听过名字。
「没错。帕拉塞尔苏斯是实际存在于十六世纪的链金术师哦。他片刻不离身地带着的，就是一把名为阿佐特的短剑。」
「唔嗯。」
「这把叫作阿佐特的短剑有各式各样的已膛，像是封印着一只恶魔，或是埋有『贤者之石』之类的。虽然据说阿佐特这名字,是从阿拉伯文中代表水银的『Azzauq』转化而来的，但也有一说是将英文第一个字母『A』、拉丁文的最后一个字母『Z』、希腊文的最后一个字母『Ω(omega)』和希伯来文的最后一个字母『?（Tav)』结合起来，才取名为『Azoth(阿佐特)』一代表一切的起始与终点。用来断绝人鱼公主身上的诅咒确实再适合不过了。」
的确，那造型是很像诅咒短剑。要说封印着恶魔的话，好像也有散发出那样的感觉。
不过折断了。为什么会折断呢?
「就当作那把刀刃断掉的短剑是阿佐特吧，也当作那把剑在『人鱼公主』中登场过。那以结论来说，她到底是什么身分啊?」
我提出问题。