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瞳佳在接这个灵媒兼职最开始的时候听过了说明。对于灵媒这个职能，服装虽不是必须的，但也是重要的一部分。说来瞳佳最开始也误会了，其实包括真央在内，他们所有人都绝不是出于个人兴趣而以那样的打扮参加『降灵会』的。
「想起来了……我有讲过关于『灵媒〈Medium〉』重视服装的依据吧」
「咦」
真央听到瞳佳说的，稍稍表现出稍稍思考的样子后问道。
「记得是，『印象』对灵体同样有效来着……？」
「没错」
瞳佳回忆起在以前的解说中听到的话，答了出来。真央点点头
「是的，『灵』这东西且不管是信息，是否实际存在，既然原本是『人』，那么对人有效的东西就对灵体同样有效」
然后，他接着讲道
「端正的打扮和礼仪，相反野蛮而原始的威慑和恫吓，然后还有————容貌。极端地说，美型与异形对灵效果很强。『灵』这东西可算是丧失肉体暴露在外的内心，令人着迷的出众美型，还有相反令人生畏的极端异形，都比对人类更加管用。所以，容貌是『灵媒』的重要天赋。另外，气质、气场、性格、洞察力，对人管用的东西全都也对灵体管用。会成为第一印象的外表自然很重要。在面对灵体时，时尚可以成为极为重要的武器。
这并不是单纯美化或者丑化外表的问题。能够给自身添加『记号』这一信息的，也是服装。穿上神主、僧侣、神父、牧师那一类宗教式服装的话，人类会对穿上服装之人产生象印的印象，而灵体也会有同样的反应。这对于人类或许不会那么强烈，但对于灵体而言将会成为强大的威慑力。相反，魔女那样的服装，是与不洁之物勾结之人的证明。对于大多数人————尤其是在日本，看到有人穿成那样就会皱眉头，但相反对于灵体，尤其是在恶灵看来却是亲近的表现。像这样，服装能够简便地为自己附上派属、身份一类信息。和与生俱来的容貌不同，这种事任谁都办得到，而且效果卓著，其威慑力更甚于实际体格，还能通过着装塑造『灵媒』自身的精神基准。有用的东西都不要放过，若不是凭才能什么都能搞定的天才，没理由不这么做。对于『灵媒』而言，服装就是这样的东西」
「嗯，好像能明白」
听了这么多解说，瞳佳也点点头。她能理解真央的解说，也很感兴趣，只是稍稍有些想法。
「不过，总觉得这有点复杂。『死亡』给人的印象，明明应该是从尘世的各种东西解放出来才对啊……」
瞳佳这样说道。
真央表示同意
「我以前也这么想。但据我所见，实际情况恰恰相反。丧失了肉体，丧失了社会性，只剩下心灵之后，反而会被禁锢。对现金执着的灵都很多」
「灵，是花不了钱的吧」
「那当然」
真央明确地点点头。
「即便如此，会对钱大为所动的人，死后依然会为钱动心。虽说人死之后钱根本毫无意义」
「……」
这让人觉得又滑稽又可悲，但两人都没把想法说出口。
话说出来是很简单，但他们意识中同灵之间的距离感，不会让他们这么做。灵对于他们而言太过靠近了，令他们难以用一般论点去评论，而又不足以凭着实感与同情讲那种话。
些许的沉默降临于两人之间、
然后，真央就像打断这沉默一般，将话题拉了回去。
「……也罢。然后，是关于你作为『灵媒』的服装这件事」
「啊，对、对呢……」
瞳佳一下子清醒了，也想了起来。
「就说结论吧」
「嗯……」
瞳佳紧张得不禁咽了口唾液。
「你不需要，准确说，我认为这身制服最合适」
「欸」
听到这结论之后，瞳佳顿时泄了气。也由于她怀着几分激动，做好了充分心理准备等待着回答，因此更因为扑空而感到枉然。「为、为什么？」
「以召唤灵体并与其对话为目的的『降灵会』中，灵媒纯粹只需要灵感体质。这一点你明白吧？」
「呃，嗯」
真央回答瞳佳的提问。
「不是神圣或不洁，也不是威慑与服从。既然如此，需要的就是正装吧，也用不着做到那个地步，充分遵守礼仪的普通服装最好。若还能表面自己拥有作为灵媒的资格，那就更好了」
「唔……」
瞳佳通过这样的条件思考服装。但真央的说明继续进行
「人类中灵感体质最多较多人群就是孩子，尤其是青春期的女孩。从前人们似乎认为，他们是处于这个世界和那个世界境界线上的存在」
「孩子」
「嗯。在从前的英国，有过女孩子把头发盘起，也就是梳成成年人发型之后就会看不到妖精的说法。另外，中世纪日本的文献中出现的灵媒基本为『童形』，也就是小孩子的形象。实际上确实有小孩子当灵媒，就连做灵媒的成年人也会把发型服装弄成小孩子的样子。这是脱离生者秩序的行为。
在从前，服装就是身份的象征，通过服装、发型一眼就能分辨出地位或年龄。在那