第十卷 初代皇帝提欧 第一章 圣杯

气实在是称不上高昂。」

  这名圣骑士团长几乎不会将情绪表露出来。

  他是一名听令行事的愚忠型人物,同时也是雷欧涅为数不多的真正心腹。

  「毕竟他们都知道圣女普莉希拉侍奉著提欧皇帝一事……」

  乔瑟夫像是试图彰显自己的存在感似的,再次插进对话之中。

  这名年约六旬的主教,是在圣印教会正式建立后,被教宗恩奈斯特选上的十三名徒弟之一。

  然而,教宗似乎经常出言叮嘱,说他没有正确地走在信仰的道路上——据说是因为乔瑟夫并不是以心灵理解信仰,而是靠著脑袋去死背的关系。

  雷欧涅找上认为自己不受教宗疼爱的乔瑟夫,对他好言安慰、加油打气,成功拉拢入伙。在这之后,雷欧涅让乔瑟夫以妄想出来的信仰为基础,发展为有体系的神学。

  为了让民众入教,有必要制订好懂的教义和戒律——只要能恪守这些规矩就能在死后踏入乐园,若不遵守则是会堕入狱界。

  「因为圣杯派的那些家伙老是主张当上皇帝的提欧·柯涅洛会将皇帝圣印献给圣女普莉希拉,让唯一神得以复活。」

  乔瑟夫咬牙切齿地说道。

  他虽然崇拜教宗恩奈斯特,却也为疏离自己一事怀恨在心,而这股怒火也迁怒在教宗之女普莉希拉身上。

  (圣杯派的说法说不定是正确的……)

  雷欧涅在内心思忖。

  在听说普莉希拉收到天启,赶赴甫当上赛维思盟主的提欧·柯涅洛身边的消息时,雷欧涅还以为自己听错了。

  毕竟当时的提欧处于何时丧命都不奇怪的危险立场,就算能苟活下来,顶多也只会以地方领主的身分过完一生。

  有谁能想到,这样的一个年轻人居然能登上皇帝的大位?然而,普莉希拉说不定早巳预见了这样的未来。

  (看来不是一切都能照著计画进行啊。)

  雷欧涅真正的名字为路易斯·衮西德。

  他是在就读魔法学校时遭到「筛选」的魔法师。从姓氏即可看出,他与贤人委员会首席福勃托斯·衮西德乃是隶属同一家族。

  虽说是筛选,但不见得每个被筛掉的学生都是遭到处决的顽劣分子。像雷欧涅这样被看出特定才能,被配置到贤人委员会直属的特务机关的学生大有人在。

  雷欧涅便是被配置在维持治安的特务机关。当年的他为了击溃圣印教会,率领佣兵队来到马特雷。

  然而,崇拜著教宗恩奈斯特的信徒们极为团结,并非雷欧涅能够轻松击败的对手。更重要的是,在与恩奈斯特见面,并听过他的话语后,雷欧涅也被他的为人所折服。

  于是他向协会献策,主张不需击溃教会,而是该加以利用——最终目的则是让教会取代日渐难以管理的君主,成为统治大陆的存在。

  协会对雷欧涅计策的预期成效给予赞同,并让计画开始实施。然而,就连雷欧涅自己都不认为计画会有来到最终阶段的那一天。

  (想不到皇帝居然会在我的有生之年诞生啊。)

  协会是基于两大理念而创立。

  其一为协助君主,以终结浑沌时代为己任——这是大贤者米凯洛提倡的思想,也是表面上的理由。

  其二则是阻止秩序时代的到来——这才是真正的目的,而潘朵拉便是此一理念的化身。

  就算在魔法师协会,这样的事实也被列为最高机密,能得知的人少之又少。

  据说自协会创建至今,贤人委员会内部不断为这两项彼此矛盾的理念争论不休。不过,贤人委员会已经做出决定,会在皇帝诞生这种紧要关头遵循真正的创立理念。

  如今艾拉姆正进行著大规模的扫荡行动,也向雷欧涅送来了执行最终计画的指令。

  (我只需实行自己的计策即可……)

  因为雷欧涅就是为此而信仰圣印教会。

  他窜改教宗恩奈斯特的预言,简化为庶民也能明白的体系,以艾拉姆提供的资金搭建圣堂与教会,在大陆各地拓展势力,并在大陆各地划分教区,以便篡夺君主的圣印和领地。

  教宗恩奈斯特说不定早已识破了雷欧涅的计画。然而,教宗却从未疏远雷欧涅。

  (我深爱著教宗……)

  在教宗病逝之际,雷欧涅以强硬的手段继承了他的圣印。

  只要拥有这个圣印,说不定就能获得唯一神的启示——雷欧涅虽然抱持著如此渺茫的希望,但却从未实现过。

  (神并不存在。恩奈斯特所听到的,只不过是自己托付给圣印的内心之声。那位大人虽然是名圣人,但并非先知;而普莉希拉就算真是圣女,也绝非圣杯,都是和我一样的冒牌货。我将亲身证明这个事实。)

  雷欧涅下定了决心。

  接著,他向圣骑士团长下令:

  「甘瑟团长,待伊斯梅雅王到达后,就请做好向皇帝军进攻的准备。我们会让伊斯梅雅王的军队和信众打头阵,圣骑士团和佣兵团则是固守阵地。」

  过了不久,伊斯梅雅王的军队便踏入了圣印教会的阵地。

  「伊斯梅雅王求见阁下。」

  营帐外头的乔瑟夫以不可一世的口吻说道。

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