说是初次听到的情报，阿修莱发出了颇有兴趣的附和声后，便低下了头，像是在思考。他的视线瞟了一眼自己手腕的这一幕，悠里并没有漏看。
白衣修道士尤金，似乎已经附身到了阿修莱身上。但是，那应该是有什么原因的。是因为他单纯的想重返人世呢，还是因为他有什么没做完的事呢。如果能知道原因，就能把灵净化了。
“……他，为什么会死掉呢。28岁的话，就算是那个年代也还算年轻吧？”
也有可能是因为早逝所导致的遗憾。但是，无论怎么思考都想不出个所以然来，意识到这点的悠里决定投石问路，而出乎他意料的，阿修莱却给出了干脆的答案。
“因为黑死病。”
“黑死病。你为什么那么确定？”
听到悠里吃惊的反问后，阿修莱毫不在意的说道。
“你也看到了吧。那家伙最后的样子。那个样子，在加上他出生的年份和年龄算来，正好和那块地方被黑死病侵袭的年代一致。问题是，那个原因导致那家伙没有做到什么。”
“没有做到什么？”
“是的。梦里的那家伙，正焦急的等待着什么。是从那家伙所属的黑尔斯修道院拿来的某个东西。不过，他并没有等到。因为在那之前那家伙就死于黑死病了。”
“正焦急的等待着什么……”
“说的更详细点的话，他坚信着要是那东西送到的话，就可以给黑尔斯修道院带去真正的荣光。”
听到这里，悠里摇了摇头。因为所说的事情进展太突然，导致他无法跟上思路。
“稍等一下。阿修莱，你为什么会知道这么多。是你梦里看到的吗？”
阿修莱点了点头，表示肯定。
“我简单说明一下吧。我做的梦和，我调查的结果，所得出的事实关系。”
阿修莱玩弄着手中的黑石头，开始说明到。
“第一，那家伙死的地点，的确是格拉斯顿伯里修道院。那家伙是在黑尔斯修道院派遣下，才来到格拉斯顿伯里的。”
“是因为有什么目的吗？”
“自然。黑尔斯修道院是把[圣血]当做卖点才繁盛起来的，这一点是众所周知的。”
悠里想起当时西蒙也用了同样的说法。修道院会重视圣遗物的原因并不是因为虔诚的信仰心，其目的基本上都是为吸引信徒或者募集捐款。
“黑尔斯的[圣血]据说是由约瑟家代代保管的那个，而这里的约瑟家就是将耶稣遗体埋葬进圣坟墓的亚利马太的约瑟的家族，在这层看来黑尔斯和亚利马太的约瑟关系匪浅。
然后，那个时候，具体年代的话是1345年，名叫约翰·布罗姆的男人向爱德华三世提出了在格拉斯顿伯里寻找约瑟墓的计划，那个计划被许可了。这是好几本史书上明确记载的。因为在那之前百年，格拉斯顿伯里这片土地早就因为亚瑟王传说和亚利马太的约瑟带来的圣杯传说而闻名，还引起了诸王们的注目呢。
知道这些的黑尔斯修道院，内心并不平静。既然约瑟所保管的耶稣血已经归了自己，事到如今即使是找到了约瑟的遗体，圣杯什么的还是不要被找到的好，这才是他们的真实想法。在这个节骨眼上，被派去的便是尤金。他似乎是个强烈希望光复黑尔斯修道院的热血修道士。到了万不得已的时候，只有圣杯也好，把它私吞下来……他大概是被人这样教唆了吧——，不过，这都只是我的推测而已啊。”
说到这，阿修莱露出了有些坏心眼的笑容。
“然后，尤金便来到了格拉斯顿伯里，见到了名叫约翰·辛的男人？”
“辛？”
听到那个名字，悠里露出了若有所思的样子。察觉到这一点，“怎么了？”阿修莱敏锐的发问道。
“不。没什么，什么事都没有。我只是觉得有些在意，但不知道为什么。那个人，做过什么吗？”
“约翰·辛。这是出现在我梦里的格拉斯顿伯里的人，但这个男人也是个藏有许多秘密的人呢。”
阿修莱慎重的把话题推进。
“关于格拉斯顿伯里修道院，据说大致有三册重要的历书。虽然在那些原件都已经遗失的现如今，也没有其他能采信的资料，但那个撰写了最新的史书的男人，据说他的名字就叫做约翰·OF·格拉斯顿伯里（John of Glastonbury）。大多数研究者的观点是，其撰写的时间是十四世纪末至十五世纪，并在1400年成书，不过也有研究者猜测撰写时间可能更早，成书是否可能在1342年。他这么推测的理由我就不详细说了，但其理由的其中之一是，当时作为年代记作家闻名于世的约翰·辛可能是那本史书的作者，这便是那个研究者的推测。”
“年代记作家……”
果然，悠里像是对约翰·辛抱有兴趣一样，喃喃自语道。
“在我的梦里，名叫约翰·辛的男人确实和尤金相遇了，而且还和他谈论过格拉斯顿伯里修道院里所存在的带有宗教色彩的谜题。而且有趣的是，那本据说是约翰·OF·格拉斯顿伯里（John of Glastonbury）所著的史书里，还引用了凯尔特诗人所留下的叫做[梅尔金之书]的古书，根据那一部分内容，据说被称为亚利马太的约瑟的圣人在格拉斯顿伯里长眠，而且在他的手中持有装有耶稣血和汗的白色和银色的小瓶。”
悠里抬起的脸上满是惊讶。
“那个，指的是耶稣[圣血]吗？”
“嗯，大概吧。1345年约翰·布罗姆请愿探寻约瑟墓，而王也给予了许可，由此看来，可以认为是他感受到了某种直觉吧。虽然我不知道作为他直