; “嗯”
马克西多一边喝着茶，一边左右摆动着另一只手的食指。在他把杯子放回桌上后，继续补充道。
“说是给予的话，还是说吸引比较准确吧，在这种情况下的话。”
“吸引？”
“没错。自然的循环，即使其中没有人类也不会停歇。倒不如说，考虑到基督诞生之后的人类的行为，没有人类的话自然会循环得更好吧。”
有些生气的说完后，马克西多青紫色的眼睛平静了下来，“这些先不说”语气似乎有些不好意思，他继续说道。
“人类，为了使自己生活更加富足，总是自发地积极干涉着自然的循环。为了躲避天灾和厄运不是会祈愿么。那个是为了祈求本会发生的干旱或者水灾什么的，最好不要发生，要是实在无法避免的话，至少能预测到也好，人们拼命向神祈祷的行为。然后那种行为会形成一种能量，那个能量就能把能量从自然中抽取出来。我认为，那就是宗教的起源。”
看着贴在墙壁上的古历，马克西多接着说。
“活祭品之类也是那个的延伸。现在留下的有关古代凯尔特的史料，都是出自罗马人之后，虽然都称之为蛮族的风俗，但是，那只是挑出了无法越冬的体弱的动物，然后杀掉了而已。和修剪植物的道理一样哟。把无力的叶子摘掉，培养健壮的叶子。就像如果不那么做的话，整颗植物都会枯萎那样，把无力活下去的那一部分杀掉，然后那一部分的口粮就会分给强者，然后让种族延续下去。过去的粮食储备并不会太多，所以我觉得当时越冬这件事，比现代人想的更加困难。”
悠里听到自己帮忙做的药草的修剪分盆工作被作为例子时，小声说了一句“啊啊，原来是这样啊”。看到这样的他，马克西多微笑了。
“然后，进行选别一事，这就是德鲁伊神官的任务了。为了那个，德鲁伊会经过长期修行，去学习自然的法则，然后根据自然选别的基准去选出该杀死的人。所以说，他们做的事，不过是模仿自然界而已。因为模仿了自然界，所以他们也得以强行进入了自然界的循环。”
悠里点头。不过还是不清楚这个仪式的本质从什么时候开始发生了改变。虽然说它是蛮族风俗的是罗马人，但是也有可能是因为在罗马时代那些活祭品的仪式已经变成了一种形式上的东西了。
“就是说”
这时悠里打算整理一下自己的想法。
“比如说这次的万圣节祭也是一样吗，我们只是在表面模仿了流传至今的祭典和仪式，然后就会在我们不知道的情况下把自然界的能量吸引过来，对么？”
“没错。而且让人遗憾的是，在慈悲滋养万物的春天来临之前，吸引来的会是终结万物的想让一切回归空白的冬季的破坏性的力量。然后，呼唤它的就是，Samhain，即万圣节，在那天，破坏生命的力量会变得更加强大，被这力量吸引，所有负面的灵都会聚集在一起。”
马克西多青紫色的眼睛里闪耀着真诚的光芒，给出了忠告。
“所以，悠里。我真的不是开玩笑，你千万要小心啊。绝对别被阿修莱说的好话诱惑了。从他身上的确能感到来自魔的巨大的力量，破坏的力量。但即使是你，要是握住了死者的手的话，也许也会被幽暗的死之深渊盯上吧。”
“——”
悠里咽了一口口水。
已经，太晚了。
悠里早就，被阿修莱说的好话诱惑了。马克西多还不知道，在那时已经有灵被唤起了。虽然他是不知情的情况下做的，但是实际上已经是木已成舟了。
（如果握住了死者的手的话……）
虽然马克西多已经忠告过了，但是要是休伸手的话，悠里怎么能拒绝。又怎么会去拒绝呢。当然这只限于伸手的是休。
悠里觉得有尽快确认的必要。确认悠里看不见的那个灵，究竟是不是真的休。
所以他觉得自由有必要去问那个西蒙所说的名叫艾玛索的学生一些详情。
（不管怎么说，事到如今，已经不能再逃避了。）
要是休的灵魂真的还在彷徨的话，自己能做到的只有一件事。那就是，这次一定要牢牢握住他的手，不再放开。
（但是……）
突然，悠里想了起来。
说起死者的话，不是还有一个，绝对无法忘掉的麻烦的存在么。
“阿修莱他”
马克西多有些无奈的看着情不自禁脱口而出的悠里，然后用一副很慈爱的表情俯视着他。
“你啊，现在不是担心别人事情的时候吧。而且他的话，应该早就深刻明白了我刚刚对你说的那些事，既然他是知情故犯的话，那只能说是自作自受了。随他去吧。”
有些冷漠的口气让悠里觉得疑惑。
“但是，最近的阿修莱，有点……”
“什么有点什么啊。他只是比他外表看起来更加孩子气而已。他要是胡闹起来的话，也只不过是在闹别扭罢了。你不用在意那些事。你要是在说这些天真的话的话，只会被人乘虚而入，以后别这么说比较好。”
“但是，万一阿修莱真的被死者俘虏了的话……”
听到他这么说，马克西多表情有些滑稽的笑了起来。
“悠里。你是不是误会了啊。我会和你说你很危险，是因为你有会同情死者那种纤细的心哟。阿修莱那种人的话，就算向他伸手的死者是被他逼死的，他都能无情地把对面踢飞后再把那人赶走吧。”
&