第三卷 被困的独角兽 圣兽归来

>   “桑德斯怎么能把中间缺的一句话补上的呢,这并不是掌握了希腊语就可以做到的。”

  “确实如此,但是……”

  西蒙配合着阿修莱的步子向前走,念出了那一段关键的句子:“竖立于达必特之家的救赎之角,独角兽将潜入永恒的处女之神玛利亚体内,语言获得肉身与吾等同在。”

  他顿了一下,开始进行说明:

  “这其实是《伊壁鸠鲁》里面关于独角兽的说明。你知道《伊壁鸠鲁》吧?”

  “啊,知道。就是在欧洲广泛流传的博物志吧,曾经被译成拉丁语多种语言。不过据说不原本是希腊语写的,但是至今没有人找到。”

  西蒙梳理了一下在黑暗中也奕奕生辉的白金色头发。

  “你说的不错,但刚才我手里拿着的就是希腊语版的《伊壁鸠鲁》。虽然不经过科学分析还无法判断这个就是希腊语的原本还是拉丁语又译成希腊语的;但桑德斯应该是完全引用了那上面的原文,因为他写的文字与那上面的完全一致。”

  “原来如此。”阿修莱有些佩服西蒙的缜密。这个独断独行的人确实拥有与其行为相应的判断力。

  “不过,即便桑德斯确实有机会接近那个宝物库,但能发现那本博物志的偶然性也太大了吧?”

  对于阿修莱的提问,西蒙仔细想了一下后回答说:“那如果不是偶然,而是桑德斯一直在找那个东西呢?”

  “一直在找?找什么?”

  “独角兽。”

  “独角兽?”

  西蒙感觉到身边的阿修莱好像也意识到了什么,继续说道:

  “基本上,独角兽的发源地被认为是印度。公元六世纪的时候航海家克斯马斯曾经到达过印度。他在航海日志中说,在埃塞俄比亚山麓地带的山谷深处看到了独角兽。所以到了十九世纪,学者们纷纷造访埃塞俄比亚,想要找到独角兽的根源。”

  “埃塞俄比亚的山麓地带,那不就是桑德斯的老窝吗?”

  “这是什么意思?”

  发觉阿修莱话中的疑点,西蒙立刻追问。这次轮到阿修莱进行说明了。

  “刚才我探听到,桑德斯被维尔登收留之前,在埃塞俄比亚参加反政府武装,就在山麓地带活动。”

  这个意外的信息让西蒙一时说不出话来。

  “他肯定是在山麓地带有什么当地原始宗教的体验。”

  想了一阵后,西蒙对阿修莱的推测做出了补充。

  “可能还不止这些。现在埃塞俄比亚的哥普特派基督教团赢得了半数以上国民的支持。这些现在看来虔诚的基督徒,最开始在亚历山大结成团体的时候,其实是带有很强的灵知主义色彩的,并且被正统派归为异端。所以二世纪的亚历山大地区也是《伊壁鸠鲁》起源地的有力候补地。那个时期的亚历山大,东西方文明的交汇造成了二元论的盛行,所以可能在这个地区所有人的思想都不同程度受到二元论的影响。最好的证明,就是哥普特派主张的灵魂被禁锢于与肉体受苦的二元论灵感学说。这种学说和基督教中的独角兽明显存在相同的特性,所以桑德斯很可能会拥有他独特的独角兽信仰也说不定。”

  “独角兽信仰……喂,等一下。”

  正感叹着的阿修莱突然想起了什么。

  “他私藏圣杯,难道是……”

  西蒙深深叹了一口气。

  “看来我们想到一处了。他们寻找的有关独角兽的东西,大概就是这个圣杯。也就是说,那是一个用独角兽的角做成的酒杯。而上面这段文字,并不是歌颂耶稣的,而是引导人们寻找《伊壁鸠鲁》上面记载的独角兽的。”

  漫长的地下通道终于走到了尽头,他们来到了教堂的地下室。昨晚的狼藉景象还残留着。伤者被运出后,只剩下空荡荡的空间。两个人向螺旋楼梯走过去。西蒙向阿修莱询问:“那你觉得桑达斯的目的是什么呢?”

  “我也不知道。但可以确定的是,他要利用悠里进行什么仪式。而进行这个仪式,他需要一个不会被人打扰的地方。也就是其他人一般不会去的地方。”

  “需要攀岩的?”

  “没错。桑德斯说起如何离开这里的时候,我还觉得有些奇怪,他的提议实在有些不够现实。但是,对于一个一直在山麓地带打游击的人来说,攀岩应该是家常便饭了。”

  说着,两人打开了教堂西侧的正门,映入眼帘的是一片柔和的夕阳。已经习惯了黑暗的眼睛稍微有些不适应,西蒙眨了半天眼,然后抬头一看天空,脱口叫了声“糟糕”。阿修莱转身看着他,西蒙开口说道:“月亮,升起来了。”

  ※※※※※※※※※

  淡蓝色的天空上升起一轮月亮,是颜色很淡的白昼之月。

  站在窗边的女性正在看着这样的月亮。她是一个拥有黑亮鬈发的健康美丽的少女。这个少女的思维直接侵入了悠里的头脑——

  (他们什么时候才能放我回去……)

  她看着窗外,忧郁地叹了口气。

  (今天一定要让他们放我回去。)

  少女瞬间下定了决心。

  (因为……)

  少女的心情变得雀跃起来,整个人都洋溢着一种幸福感。

  (因为,明天就是我结婚的日子了。)

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