第十一卷 座敷童子物语·下 序

  网译版 转自 NEET & TSDM

  空目恭一 影

  由于物体遮挡光线,在光源对侧形成的黑色的像。另外还指镜子等物体所映照出的像。用来指代没有实体的东西。

  木户野亚纪 玻璃野兽

  将砂、石英等用高温熔化后制成的石英玻璃。石英玻璃看上去虽然是透明、坚硬的结晶,但从科学层面来说并非结晶而是固化,原子排列是类似液体的不规则状态。以此塑形制成的野兽非常美丽……也非常脆弱。

  近藤武巳 追忆者

  追忆过去,

  神游往事。

  日下部稜子 镜

  在象征学上为真实与现实的映照、月属、女性特征、被动性,在日本是灵魂纯洁无垢的象征。虽然映照出来的东西是真的,但镜像本身是假的。

  村神俊也 牧羊犬(Schaeferhund)

  德国牧羊犬,德国原产,Schae为牧羊的意思。因肌肉质量高而体型像狼。谨慎、忠诚、勇敢、有智慧。

  菖蒲 神隐

  小孩、女子突然不知所踪时,便将此现象称作神隐,归结于山神或天狗所为。不论哪种情况都一样,因为都是消失在了山中。

  十叶咏子 魔女

  如今没有什么简洁的说法可以对魔女下定义。魔女是绝对的加害者也是受害者,是修复者也是破坏者,是恶魔的使徒也是神明的使徒。用汝之视野和言语来定义魔女就好。那个定义将成为反映汝知性世界与愿望的镜子。

  魔女(=Witch)这个词是以盎格鲁撒克逊语中的Wicca(=使用巫术之人)为基础诞生的,在广义上可以指所有与魔法相关的人,在狭义上指被命令侍奉恶魔的人。这里说的狭义的魔女即是指「异端魔女」,是基督教中的专门术语。

  在罗马教皇因诺森特八世的《教皇诏书》中,魔女的定义是「为了作恶企图劝诱堕天使的人」,著名人士博丹(※注1)对魔女的定义为「同恶魔进行交易以谋求私利的,拥有坚定意志的人」。可是在中世纪进行魔女审判中,就连未受恶魔直接影响,甚至没有记忆的无意行为,都能成为将人判为魔女的根据。

  ——大迫荣一郎《异端魔女》

  ※注1:让·博丹是法国的律师、国会议员和法学教授,因他的主权(sovereignty)理论而被视为政治科学之父。代表作《国家六论》,与霍布斯、波舒哀等人同为西方绝对君主制理论的集大成者。

  这是从学生口中采录到的,关东地区某初中的故事。

  我们学校有个“夜里打铃”的传闻。

  在我上的初中,放学后五点半打的放学铃就是最后一次打铃了,但大家都传说,放学之后偶尔也会打铃。

  那个铃声绝对不能去听,据说那是用来告知逝者的活动时间开始的铃声。因此,要是在学校里留到太晚听到那个铃声,就会被幽灵大卸八块碎尸万段,再也无法回到原来的世界。

  话说,我们学校好像没有勤务员或老师值夜。

  ——大迫荣一郎《现代都市传说考》

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