msp;说完，空目想大伙扫了一眼。
「…………」
见大伙都没说话，空目再度开口
「……有一种观点」
空目交抱双臂，说道
「自古以来，水和镜子就被同等对待」
「…………」
「譬如说，存在着一种向井底或泉水底部沉入镜子的诅咒。人们认为，那些传说就是将本身视为水的延伸的一种佐证」
然后空目淡然地展开了自己的观点
「……然后，远在现代怪谈中镜中能够看到“异界”的观点产生之前，对于人们来说“异界”就已经存在于水中了。浦岛太郎、龙宫童子、将垂钓之人拉进水里的大蛇潭，这些全都是与『水中异界谭』相关的故事。就像民俗学中所说的，来自“异界”的访客总与水息息相关。乃至龙、桃太郎这些超常存在大多都是自水中出现的『水界之人』。
这不仅仅是日本的倾向，古日耳曼人和凯尔特人也有相同的理念。他们认为神之国不在天上，而是地下世界。然后他们认为，神之国的入口在水中。湖泊、沼泽、或者河面都有被看作通往神之国的大门」
「…………」
大伙都默默听空目讲。
「因此，献给神的祭品，总是被投入水中」
「…………」
「不仅仅是镜子、装饰品这类物品，包括人在内的生贽也是通过水来供奉的」
「…………」
「所以————我在听说八纯学长和水内范子离奇死亡时，首先就联想到了这些。镜子与水面是相同的东西……不，应该说正因为镜子被视为与水相同，所以才与“异界”相连的吧。
……现代的“镜子”说不定连通着过去的『水中异界』。不过说了这些，感觉也派不上什么用场就是了————」
＊
在美术室里进行了那样一番对话之后，大伙离开学校各自回去。
集合地点，便是一号楼玄关的灯光下。而武巳现在正心不在焉地久坐在这里。
「………………」
武巳在玄关的灯光下，默默地凝视着黑暗。
他虽然也跟大伙一起回去了，但又立刻回到了学校。
这因为，冲本就在他住的寝室里。武巳完全没信心以现在的状态能够跟冲本继续说话。
武巳确信奈奈美并非正常状态。
而且接下来还要对与奈奈美相关的事件进行调查。
他害怕跟冲本说太多话会把不必要的事情说走嘴。不过还轮不到他担心这件事，坐立不安的心情都无法让他不忍跟冲本在同一个房间里久留。
武巳跟冲本说了三两句之后就立刻受不了了。
所以，武巳早早地就离开了宿舍。
出门的时候冲本问了些什么，但武巳随口应付过去。最后，武巳就像先这样，在校舍的玄关口静静地坐着了。
「…………」
武巳直直地凝视着夜色。
除了干巴巴地等待，武巳无事可做。
这是个无风之夜，映入眼中的景色在漆黑夜色这张背景前面只剩下了阴影，武巳周围的整个世界就像一幅剪影画。
黑暗在一片死寂中铺开。
里面的树、围墙、建筑物，全都被囊括成了一幅剪影画。
离集合还有一段时间。
武巳虽然忍受不了尴尬离开了宿舍，可他这样坐着坐着，意识又已经被强烈的担忧所主导。
「…………」
武巳猛烈地抖了一下身体。
夜晚的寒气随着时间流逝，逐渐从肌肤渗进身体里。
这个无风之夜，静得令人意识快要消散。
武巳只能听到头上的荧光灯像在震动一样嗡嗡作响。
沉寂孤独的感觉在心中弥漫。
武巳的目光从外面的黑暗移向下面，看着被灯光照亮的脚下。
他不知道是真的冷还是因为心理作用，感到强烈的寒气。武巳一边凝视砖红色的石砖，一边紧紧搂住自己的胳膊。
「…………」
一片寂静。
武巳凝视着自己的鞋尖和前面的石砖。
被荧光灯照亮的石砖一直向校门延伸。发青的白光越往前走就越弱，最终与黑暗交融在一起，化为黑暗。
………………
一片沉寂。
武巳默默地用眼睛扫过光与暗的分界线。
几乎正圆形的一圈光亮，从世界中分离出来。界线之外的景色立刻消融于黑暗中，石砖也好，草地也好，都在黑暗中消失不见。
一片沉寂