「他有留过学，最终学历是美国的。他在校期间以及毕业之后的几年间都在海外辗转。从美国到欧洲，然后是印度，西藏。已经没办法知道他在哪些地方都做了什么了。不过从主观上来判断，那是对神秘学倾尽一生之人的典型路线」
武巳不明白这些话的含义，空目对此作了解答
「欧洲是魔法和炼金术的发祥地。美国有萨满巫术，能够找到在欧洲已失传的神秘学。印度的瑜伽和冥想是让神秘学学者着迷的东西。其中还进行神智学（※注2）研究的话，最后就要去西藏。因为那里是神秘主义的圣地」
也就是说，在欧洲研究魔法和炼金术。在美国研究萨满巫术和神秘学。然后修行印度的瑜伽，最后前往西藏研究神秘主义。在某种意义上，这似乎是神秘学学者的经典路线。
每个旅行地点都是面向神秘主义者的。
「有那种游历的人，八九不离十。摩津方先生确实也是个真真正正的神秘学学者」
芳贺将从不完整的资料中类推出结论，一一讲述出来
「试着调查之后就不断发现…………在那方面，“小崎摩津方”这个名字以魔法实践者的身份闻名遐迩，而且与许多海外神秘学学者相交甚密。还有传闻说，他的足迹遍布魔法结社，主宰着一个未被确认，位于日本的名叫“东方之星炼金术会”的魔法结社。不过老实说，这些都不过是传闻和推测就是了。他在明里是在野的研究者，拥有着大量民俗学、神秘学为首的启蒙性著作。他背后的传闻有很多，而表面上就完全是位知名人士。
查出这么多东西，事情还是很难办呢。毕竟说到底，“作家”大迫荣一郎，“大户人家”大迫摩津方，“魔道士”小崎摩津方，这三者为同一人这件事其实也是没有确凿证据的传闻呢……」
步由实入迷地看着芳贺在叙述中展示的资料。
附上的影印资料上，还有疑似大迫荣一郎的近照。
然后还有应该是从什么书上弄下来的一群西装老人的合影。在里面能看到与那近照相同的老人身影。
「是祖父……肯定是」
步由实说道。
那些照片中是位刚刚步入老龄的老人，照片中老人就像头很痛一样皱着眉头。
近照上也一样。高个头的老人挺胸抬头，只有左眼皱得非常紧，表情十分异样。
「爷爷左眼有严重的弱视」
步由实给出证言。
「那是在我小时候，我还不知道那种事。那时候我还想…………爷爷怎么总是摆出那么可怕的表情」
那张脸特征太明确了，不会弄错。
大伙这样想着，一起凑上去观察照片，这时空目问芳贺
「先不谈魔道士的事，他的作家身份也是不公开的么？」
「是」
「调查方法不是要多少有多少的么？比方说收入，缴税」
「是的，正常来讲一下就能弄明白了」
「……不正常么？」
「是。大迫荣一郎的著作，版税全都被捐给对超常现象等做研究的团体了」
芳贺回答，又补充说
「而且那些团体却都跟大迫荣一郎连一面之缘都没有」
因此，用通常的手段似乎无法调查到大迫荣一郎。虽然大迫荣一郎这位作家名闻遐迩，但见过他的人却寥寥无几。
空目说
「而且————连亲生儿子水方都可能不知道呢」
芳贺回应
「我觉得这种可能性很高」
芳贺也说，『荣一郎＝摩津方』的事实被十分巧妙地隐藏了起来。
似乎能从为数不多的学术系同人志的稿件中勉强找到突破口。
上面刊载的集体照中，有一人就是大迫荣一郎。那就是刚才文件上的那张集体照。附在上面的照片影印本怎么看都确确实实与摩津方是同一个人。
「这些先放一边————作为这件事的确切证明，后来我们调查了《三取奈良梨考》。那本书似乎一册都没有上市，所以找到它真的费了好一番功夫。不过我们从印刷厂顺藤摸瓜，找出了印刷《三取奈良梨考》的出版社。出乎意料的是，那本竟然是自费出版。而且是最近有人委托出版的。根据印刷厂提供的证言，弄清楚了印刷数量是三百册，然而现在一册不剩，全都下落不明。就连样品和草稿都没有留下，全都被那家出版社收回了……实在太不正常了」
芳贺强调了其中的异常性，继续说道
「于是我过去看了看。到那家出版社」
然后隔了片刻。
当时芳贺隔的那片刻，令人印象非常深刻。
「去了发现，全死了……」
隔了片刻，芳贺说道
「……包括社长在内的全体员工，全都在办公室里上吊自杀了。当然，电脑里面被完全清空了。资料全都被碎纸机粉碎，在办公室里撒得到处都是…………」
芳贺像是投降一样举起双手，无奈地叹了口气。
「被摆了一道。完全被人抢先了。线索被彻底湮灭，能提供证言的人无一幸免。
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