当我想试着思考魔法是什么样的概念时，总会觉得思绪好像会深陷在迷宫当中而感到一丝胆怯。如果放大胆子再想下去，就会觉得魔法这种概念其实是建立在一种先入为主的观念上，也就是所谓‘魔类的术法’，不禁让人觉得这个名词给人的印象真是有够糟糕。
我料想得出来，在这句话的背后或许有一种偏见，认为‘自己不了解的事物就是坏事’──只要分析整理人类进步的脚步，好像用一句话就能囊括，那就是‘不断破解人类不了解的事物’。看看现实状况，历史上确实有种种过去被当作魔法的事物被彻头彻尾研究个清楚。从‘火焰’、‘黑暗’，甚至还有‘虚无’──这样一段历史虽然和开拓史不一样，但也是一段开智史，着实让人感到无限佩服。但不可否定的，这段努力的过程背后原因仍是因为人类认为‘不了解的事物就是坏事’。如果光看这一点的话，这种思考方法真的还满可怕的──同样的，当有人提出一项意见，让大家自以为了解的事物一下子变得很陌生时，人们表现出来的抗拒反应也是令人瞠目结舌。也就是说不是所有新发现都会受到群众的欢迎。可是因为‘魔法’这句话同时也有一种‘古典’的印象，如果在说什么新发现的时候，就算看起来再怎么神奇、再怎么‘有如魔法一般’，还是会归类于另一种和‘魔法’不同的分类。这是不是就是‘科学’、尖端科技之属呢？如果是对科学有抗拒心态，感觉又好像单纯只是对困难的问题起反感而已……如果用这种感觉来判断的话，就变成大家都不喜欢念书，好像也不太对劲。勇于不断面对自己不了解的事物，对人类来说真的是一件很艰难的工作。
本书是传说系列的第三部，以四国为舞台的第二集。看来空空的冒险还会再继续下去。他的行动不只对敌人来说很难摸透，就连对作者也是一样，我还是不知道这个系列的故事之后究竟会如何演变。但在此还是稍微预告一下，《悲痛传》是香川篇、《悲惨传》是德岛篇，因此之后的《悲报传》可能就是高知篇，而《悲嚎传》就变成爱媛篇了。可是这样算下去的话，就得写一本和歌山篇的《秘录传》──不对，是《悲录传》了……其实四国的故事本来只有《悲痛传》一本就该结束了说……就像这样，为您送上传说系列的第三集《悲惨传》。
在写作的时候，时间排程出了好几次大问题，但本书最后还是像这样顺利上市了。这完全都要归功于讲谈社文艺图书第三出版部的耐心。非常谢谢他们。那么接下来我就要赶快来写下一本的高知篇《悲报传》了。
西尾维新