1
「『凭物』主要是指『蛊毒』」
傍晚，当佑季子问出「『凭物筋』到底是什么？」时，靠在黑色烤漆高级轿车上的梦人便给出了上面的回答。
「蛊毒……？蛊毒是指漫画里出现的那个么？将各种毒虫之类的东西放进罐子里，让它们吃掉彼此，用最后剩下的那只进行诅咒……是那种东西么？」
「那也是『蛊毒』。由于这种在创作作品中被经常提到，所以蛊毒在大众的印象中便成了那个样子。但是准确的说，那只是蛊毒的一种。『蛊毒』是对使用生物进行诅咒的巫术的总称」
梦人将手杖夹在腋下哦，十指在胸前交扣。现人跟梦人说了话，生气骑自行车离开之后，佑季子本打算追上去，但忽然转念一想便停了下来，问了梦人一些问题。
佑季子嘀咕起来
「生物？」
「没错，虫子，狗，什么都可以」
梦人点点头，接着说道
「我刚才也说过了，将狗饿疯后砍下脑袋来制作『犬神』，便属于『蛊毒』的范畴。套用蛊毒的定义，用狗做的蛊毒叫做『犬蛊』。但是，你刚才所说的那种使用毒虫的做法是主流，因此蛊毒这个词在通常层面上的含义变成了毒杀。顺带一提，奈良时代前后从中国传入的道术『咒禁道』是日本巫蛊的蓝本」
「……咒禁道？没听说过。阴阳道倒是听说过」
「在平安时代『阴阳道』传入之前，『咒禁道』在日本是主流巫术。虽然最尖端的宝座最后落给了『阴阳道』，但『阴阳道』也受到了『咒禁道』的影响，『咒禁道』即便失去了根本，但其中一部分作为诅咒的技术保留了下来。这个『咒禁道』乃属于以『厌魅』『蛊毒』『持禁』为主的，广义道教系巫术系统。『厌魅』是使用人偶的道术，『蛊毒』是使用动物的道术，然后『持禁』指咒术层面的屏障。人们常说的『丑时参拜』就属于『厌魅』，然后以『犬神』为首的『凭物筋』就是『蛊毒』的一个分支。
很可能那些东西本是巫术，但经过了漫长的时间和扩散之后成为了迷信，于是人们对此感到恐惧，歧视便产生了。在作为源头的中国，人们也相信着那种血脉的存在。只不过，中国是多民族国家，多数情况认为汉族之外的少数名族拥有着怪异的信仰和血脉，于是便成为了民族歧视的资料。不光是使役动物灵，关于自己变身成动物盗取钱物的血统的记录也屡见不鲜。这类似乎叫做变鬼谭」
「唔」
佑季子开始深思。梦人看到佑季子这样，露出饶有兴致的表情
「总之就是这样……你为什么突然问这些？你应该对那种事情不太感兴趣吧」
「哎，算是吧」
佑季子伤脑筋似的表情，用食指挠了挠脸颊，说道
「只不过……我听附近的老爷爷老奶奶说过外法筋，当时就觉得那种东西有些可怕，当听到认识的人可能就是外法筋……就有点那个不是？」
佑季子苦笑起来。梦人露出微笑
「是这样啊」
「而且小现也发火了呢。得想想办法了」
「有什么能做的么？」
「到高木君他们家去的『御神子』好像是我们学校的同学，我去找朋友打听一下」
「原来如此，弄清楚情况之后也告诉我吧」
「没问题」
梦人这么说着，眯起眼睛。佑季子对此并没有多想，竖起大拇指坦然地答应了。
2
……随后便放了学。被佑季子用邮件喊出来的现人，刚不耐烦地来到鞋柜，已经等候在那里的佑季子便立刻朝现人这样说道
「我们去找那个『御神子』吧」
「……啥！？」
现人冷不丁地听到这样的提议，不禁惊呼起来。现人知道这次是因为『御神子』的事被叫到这里来的，但佑季子说出的话太过唐突，显然跳过了跳过了很多准备工序跟步骤。
「喂」
还不等现人把话说完，佑季子便抢先走了起来。
现人连忙跟在她后面，向她追问
「喂，你这是搞什么？」
「咦？你不是想调查么？」
佑季子不解地说道。
「所以我找朋友问过了，听说那个人是美术社的，所以就决定去看看了。你不是想跟那个人说，日高君不是外法筋，让她不要纠缠下去么？」
「……」
佑季子的行动力很强，但十分莽撞，而且理解容易出错。让西安人来说，她就是个呆子。可是现人非常情况，佑季子一旦决定的事情就无法更改。现人只能以半强制性被带着走的形式，跟在大步流星的佑季子身后。
如果她要做的是不打紧的琐事，现人完全可以抛下她自己回家，但这一次是跟阿护家有关的事，放任佑季子一个人去的话，不知道佑季子会说出什么话来。
现人一边思索着有没有什么能够劝阻她的魔法语言，一边跟在她后面穿行在夕阳之下的校舍之中。到头来，直到他们到达校舍一楼最深处的美术室，现人依旧没有找到那种魔法语言。
「喂……」
「打扰了！」
&ems