(前略)——圣经中记载的诺亚洪水的故事，美索不达米亚·吉
尔迦美什文明中关于洪水的传说，印度吠陀神话中的摩奴神话，希
腊神话，罗马神话，当然还有日本神话——世界各国的神话中，都毫
无例外地记载有大洪水的传说。神话中的洪水爆发令我们的世界遭
受到毁灭性打击——或者说，被彻底毁灭。有很多学者坚持认为，这
些神话在洪水一说上有惊人的相似性，说明历史上确实发生过令世
界毁灭的大洪水。
神话并非史录，而是哲学书形式的故事。需要强调的是，其中所
记载的事实，也未必是真实的。很多人误以为神话只是将实际发生
的事情更细致地记录下来的历史书籍，其中知识分子也不在少数。
前面所提的大洪水，也有着各种各样的反证，能够断言地球上
并未发生如此规模的水灾。如果发生了毁灭世界的庞大洪水，一定
会在地层和地形上留下清晰的痕迹。然而在地质学上确定从未有过
这一事迹，此外根据迄今的无数次调查，依然无法证实大洪水的事实。
过去世界并未被大洪水毁灭过。那么，世界各地所流传的极其
类似的洪水传说是如何产生的呢?从地理上考虑，那些绝对不可能
遭受水灾的地方也流传着此类确认世界毁于水灾的神话，这是为什
么呢?
总而言之，神话并非史录。只是哲学性的故事。作为故事，其中
包括了作者的主观印象和感情，其中的情节融合了当时的社会情
况，最终成为人类共通的思想产物。
如果，神话的记录特性几乎不再存在，上帝的神秘性也随之烟
消云散。
神话故事也随之堕落，上帝堕落为人类。
可是依然有许多人将后者误认为上帝，无聊地将之详细记录。
神话不再是上帝的故事。而是极其纯粹的，人类的故事。
那世界各国的神话中都残留了大洪水的传说，又是什么原因
呢?回到之前的疑问。其实答案非常简单。为什么毁灭世界大洪水的记叙
并未在神话最后的完结时刻，而必定是在神话的序章、开头
进行描写呢——这样想的话就很容易找到答案了。
我认为，所谓神话，就是人生。
无论是自觉还是非自觉，虽然还无法断言——但，神话故事终
究还是在讲述着人生。
请回忆一下，我们人生究竟是怎样开始的。并不是像众多学者
一样，对世界初始之时大洪水爆发只是抱着无知蒙昧的妄想。我们
曾经有一次——不论是谁都有那么一次，在降生之时，曾经体验过
世界毁灭的大洪水。
也即是母亲分娩之时。
我们原本在母亲的体内，昏暗而稳定、无比安全的世界中，突
然，就像有谁说要有光一样，我们被强制性地带往外面。混和着血与
羊水的大洪水，母亲体内的世界开始崩溃。伴随着不安，我们被生产
到了这个危险而又毫不温柔的世界。
正是有着这份原始的记忆，才产生了对大洪水及由此导致的世
界毁灭所进行的各种神话记叙。然而，这绝不是一切的终结，毋宁说是
万物的开始。这也是所有以洪水毁灭世界为开端的神话最明显的事实
依据。
此后的神话故事，与人生轨迹一致。
若至此不再继续，谁都能明白，作为神话主人公的绝对
存在者——“上帝”，也就是“我”。“我”与其他的神(在只有唯一神存
在的神话中，其他的神就以恶魔或是恶鬼的形式出现)——其他的
“我”争斗，不断遭受失败之后，最终创造出和平的世界。
无论是圣经，还是凯尔特神话、埃及神话、中国神话、乌加里特
神话……所有的神话都存在着不约而同的地方——即讲述的并非
是“上帝”的故事，而是“我”的故事。
顺带一提，有的神话里，神最终视人类为失败作品而加以拒
绝——这种情况，只是因为神话的作者，“我”对其他人类无法信任
而抱着拒绝的态度。
作者一定是心理比较阴暗，难以与朋友交往的类型吧。