被背叛了。
被无数的楔子钉在大树上，如同可悲的小虫般被刺穿。疼痛已然消失，再也无血可流，也渐渐感觉不到绑缚全身的锁链有多冰冷。
这因果腐散之地已经永远停止转动，太阳不再给予温暖，就连蛆虫和苍蝇都毫无察觉地飞过，空气也一味沉淀。只有无意义的时间在缓慢流动。
名为孤寂的毒物，正从他的体内溶解——逐渐分崩离析。一百天过去，他起誓，将为放他出来的人实现任意一个愿望。一百月过去，他起誓将实现任意三个愿望。一百年过去，他起誓不论愿望多少，不论所愿何事，都将使之实现。……“所以说，你的想法是很没效串的，‘蟋蟀’。”
“‘件’(注：件：日文读音为kudan，是日本神话传说中与尼彦、白泽等齐名的预言兽，预言过世界末日。)，你似乎缺乏享受人生的才能呢。”“所以，把心脏食子妹妹简称为阿食是最好的。”“把眼球掘子妹妹简称为阿掘更具有欺骗性，你不觉得这很绝妙么？”
“对了，啊掘还跟在我们后面吗?”“好像还跟着哦。”“真麻烦啊。“烦啊。”一百天过去，他快要陷入疯狂。一百月过去，他已经厌倦疯狂。一百年过去，他的心变得宛如植物、鸟兽，不再激动。
那两个神秘旅行者的出现——是在他业已绝望、放弃思考之时。在漫长得难以计数的时间里，困在此处一动不动，他的精神已不再活动，行将死亡。“……你有听到人的声音么?”“哦?可是这里除了我们和虫子、鸟儿——剩下的就只有神了。”
那是两个怪异的旅行者，不似普通人类。在郁郁苍苍、拒绝人类进入的森林最深处，他们手脚麻利地搭好树枝，燃起篝火，围坐在旁谈笑风生。
一个是全身上下鲜艳绿色服饰的男子。
另一个是额头上有着巨大眼球的秃头尼姑。
以“蟋蟀”和“件’呻目互称呼的神秘二人组，果然也像其他生物一样，没有察觉到他的存在。
被火光染上一层朱红的两人仍在交谈。
“对了，‘蟋蟀’，你听过这种说法么?”
“什么说法?‘件’，你说话向来都很无聊，拜托长话短说吧?”
绿衣男子调侃般地对三只眼的尼姑说道。尼姑就像不想破坏气氛似的，闭上双眼，只睁着额头的眼球：“……所谓世界——”
“哇，又是这种大而无聊的话题!”
“所谓世界——就是我。”
尼姑无视男子，喃喃自语。她身披的僧衣沾染着类似泥浆和血的东西，有些污秽。真是个怪异的旅行者，令人怀疑她并非人类。是神，是佛，还是恶魔、妖怪?抑或是精神厌倦了漫长的孤寂，从而产生的幻觉?
被称为“件”的尼姑用仿佛在舔东西般含混不明的声音说道：“像我们这样，活的时间一长，也就能看到形形色色的东西。知道了许多事，也遇见了各种人，对世界多少也有了些了解。但是，‘蟋蟀’——世界是什么呢?”
“唔?啊——咱们要考虑这种事也怪麻烦的。世界——不就是这个吗?”
“蟋蟀”随手在地面一抓，捏了把土扔向尼姑。
咻——神奇的是，土穿过了尼姑的身体。是躲开了吗？抑或，他们果然是幻觉呢？
“……别躲啊。”
“当然要躲，不然会弄脏衣服的……对了，你所说的世界，只不过是这世界的一部分。世界是地面？是天空？是自然？还是城市？如果把这个星球的一切称为世界，那也只是世界的片段而已。我们能感知到、把握住的范围——这就是世界。比如……”
“一瞬间，“件”突然转过头凝视着另一个方向。
“对被封闭在那里的他而言，所谓世界——就只是他周围那极其狭小的空间。”
……
“自己能认识的，以自我为中心的世界——那，似乎就是我们所思虑的世界。”他惊讶地抬起头。也不知是不是注意到这点，“件”依旧淡淡地说着：“世界坚如磐石，是上帝所守护的不灭领域，完美而无敌——我们常常会有这样的错觉。但是‘蟋蟀’，对我来说，抹消掉你的世界是轻而易举的。”“件’’轻轻地伸出手指，遮住身旁‘蟋蟀’的双眼。“……什么都看不见了。”“喏，世界消失了对吧。”恶作剧般地笑着，“件”收回手指，恢复原来的坐姿。“最初，上帝说：要有光，于是就有了光，随后创造了天与地。其中的涵义，你明白么?那决不是什么了不得的事。并非只有上帝能做到，其实我们也经常在做。”
她额头上的巨大的眼球，突然用力地眨了一下。
“如果闭上眼睛，世界就会消失。虽然还有声音和气味，不过这些也是一睡着就会消失的。之后，像这样——一睁开眼睛，说‘要有光’，光就会照到我的世界。”
“件”伸开双臂，像在讲解什么似的继续侃侃而谈。
“然后，我们得以理解天与地的存在，感知海、风、动物、植物，学会区分自己周围的人：这是父母，那是恋人……上帝最初说要有光，然后创造了天与地，最后造出了人类。”
“件”静静地微笑着轻声说道。她仿佛是在对谁倾诉，又像毫无意义地独自私语。
“明白了么?上帝和人类所做的事其实是一样的。我们每天醒来，都在创造着天与地，体验着无数的毁灭和诞生，随后夜幕降临，我们被黑暗包围——世界因此而消失。上帝和我是一致的，世界和我也是一致的。”
然后——“件”又一次指着他。“那么，创造天地的，究竟是我们身体的哪个部分呢?很简单——那就是大脑。大脑才是我们的中心，正如上帝的中心才是世界的中心。一旦大脑那里无法理解世界，就算有光，世界也无法诞生——”
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