第九卷 第一部 瑜珈

r />   连同生命也一并斩断。

  少女的头颅就这样滚落到面露微笑的群众附近。

  现场立刻欢声雷动。

  庄严的乐曲也随之响起。

  人们显得欣喜若狂,互相拥抱并且喜极而泣,甚至还有人因为太过兴奋而昏倒

  “神啊!从今以后也请您继续实现我们的愿望!”

  神官恭敬地将少女头颅举起对着太阳。

  少女那还在流着鲜血的遗骸,凭着最后一口气——说了一句话。

  由于欢呼声盖过了这句话,因此没能传进任何人的耳里。

  但因为我是全知全能,所以看出了她想说的那句话。

  神……

  明……

  大……

  人……

  年幼的少女像个婴儿般呼唤我,至于她那短暂的人生——就此画下句点。

  这就叫做人祭。

  是一种献上活人的仪式。

  在古代神话中,这是十分常见的行为。

  无论是阿兹特克神话、玛雅神话与之后陆续出现的希腊神话跟埃及神话等等,只要是历史悠久的神话,在初期肯定都包含着这个既野蛮又神圣的仪式。

  这并非只是因为嗜血而产生的习俗,而是众人认为此乃必要的仪式才没有抱持疑问。

  只要献上一名少女,其他人就能够承蒙神明无止尽的庇佑。

  此做法可说是既便利又有效率,而且还非常优秀——在这个时代里,人命一点都不可贵,而且把生命献给神明,可说是比病死或战死都更为荣耀的死法。

  少女的遗骸跟猪鸡等祭品摆在一起,旁边还放满了美丽的鲜花,众人以十分恭敬的方式放火全数烧掉。

  少女的生命随着烟雾冉冉升起,逐渐飘向天际。

  他们的信仰心,透过少女的生命传达到我身边。

  仿佛鲜血般浓郁的乳水。

  此乃天界的美酒——是能让神更像神的高贵甘露。

  我们『众神』会实现人们的愿望。

  民众则是以此为代价,透过人祭献上这种甘露。

  假如不能持续摄取此甘露,我们就无法维持神性。

  那是一种强大的灵力结晶。

  恶魔与其他『众神』为了取得人们的信仰与生命浓缩而成的甘露,始终虎视眈眈地想要夺取我们的地位。

  我们就这样不断与如同字面所言想分杯羹的团体们,一边展开权谋斗争的小摩擦,一边为了得到此甘露而努力实现人们的愿望——想办法透过庇佑讨好人们,以人们的信仰作为交换来实现其愿望。

  基本上就跟抽税一样。

  人们献上甘露,我们则是保护他们的生活。

  架构上就是如此单纯。

  不过这种情况在古代神话中是很常见的。

  因为我不想再看见被少女的鲜血溅到,却依然笑脸盈盈的众生——所以我用云朵掩盖住自己的身影。

  当乌云覆盖住太阳之后,天降甘霖染满整片大地。

  人们就连看见这种情况也依旧欢声雷动,显得欣喜若狂。

  “神明!神明!神明!”

  吵死了。

  @ @ @

  在那个时代之中,太阳被监禁于牢狱里。

  风与雷才是世界的主宰。

  在古代印度神话之中的『最高神』,是代表着毁天灭地的化身,身为哈拉帕文明的主宰,也是一名强悍武神的『暴风』因陀罗——这名强大的『众神』却只将我当成是奴隶般的存在罢了。

  我原本只是掌管泉水与河川的弱小『众神』。

  单纯拥有较强力量的精灵那类化身。

  我——毗湿奴也不过就只是这个国家中无数『众神』的其中一分子而已。

  由于我此时的『神格』并不高,因此隶属于其他『众神』之下,只能勉强糊口饭吃。

  我在这个『众神』所统治的国家里——只是类似基层员工的打杂小妹。

  虽然当初被人誉为全知全能,不过对于这个时代里的『众神』而言——这只是个任谁都拥有的特性罢了。

  我并没有任何突出之处,身为『众神』的阶级也很低,是『暴风』因陀罗的其中一名仆人。

  以上就是当初的我。

  我每天的工作就是透过人祭,将浓缩着人们信仰与生命力的甘露收集在自己体内——然后进贡给因陀罗。

  我不断在国内四处巡逻,并且实现人们的愿望,在得到大量的甘露作为代价之后,就会全数献给因陀罗。

  假如把甘露

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